木心上海往事
读书评论：
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豆友476475701-28作者缺了点灵性。木心说友谊的深度在于彼此双方的深度，说句不好听的话，作者因此自然和木心也没有什么太有深度的故事。但作者此书自有其不废的道理，在于木心上海时代的朋友们现在大多年岁也很大了，能像作者这般费力不讨读者好而写木心的基本不可能有，所以也只能通过这一“孤本”来系统了解木心之上海生活。因此对木心感兴趣的，这本还是不得不读的。都说下编不搭界，但其实下编除了后面几篇太水或者太高中作文些，其余倒还不错。除了上编有几篇间或有对木心恭维太甚的文字，没有我太厌恶的地方。另外，编校的问题太大了，错漏的字，还有那些近乎马赛克化的图片，太粗心了....
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素履之往07-11木心之为木心，有他自身独特的谜。就像巫鸿所言：我对木心没有真正研究过，因为他首先不是一个画家。虽然他画得很好，也做一点音乐，但是他主要是一个文学家。在我看来他和别人很不一样的一点是，他很有意识地把自己活成了一件艺术作品。我第一次看见他的时候他岁数也不小了，但却是那么精致，不论是衣着、举止和谈吐，他都是非常美的一个人。考虑到他原来和那时的生活处境，真是难以想象。那是我最强烈的感受——他所有的作品都属于他这个“人”。而且我觉得他有一种特别的“隐身术”，就像他自己说的，“呈现艺术，退隐艺术家”。而他的退隐方式也是很别致很有艺术性的。我到今天对木心还是这么看，就是虽然他的画我很喜欢，他的散文我也很喜欢，但是我总挥不去这个人的整体印象。
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月野02-02他的一生是如苍鹰一般做成品的一生。每当读别人回忆他，他就变得立体，鲜活，有血有肉。很多时候木心先生都自我矛盾，呈现与退隐常常使他纠结。最后想退隐到文字后面去，把自己锁起来——奈何一生，就算是死亡也是在完成作品。这样的无奈是卡夫卡式的。有些时候，青豆，就算是被煮坏也会有意义的。
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苏落寒07-19“呈现艺术，退隐艺术家”。木心这样做了，但读者们不愿意。于是乎就有了这本书吧。
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cuckoo07-29補完了先生在上海的剪影，但編輯、印刷問題太多，不知道是趕著出版還是編者太不用心，作者文筆也有限，大篇幅的引文有點湊字數的感覺⋯⋯
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Anattā10-02【7.0】试图由远及近地观察这样一位与自我共处的文人，是一种世俗的贪心与不敬。愿木心如初如净。
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moonleo06-05“真正自由的心灵，不是囚室所能摧毁，反之却能获得真正的自由。”
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空知川上07-20202007弥补了先生青年时期的空白。意气风发的少年沉浸在文艺海洋中的肆意畅快。挽手走在街上。亭子间的饮酒畅聊。场景透过文字都宛然在目。对李梦熊一篇非常感伤。与人绝交相见亦作不识。即使在创新工艺品一厂，他依旧是个王子。出国前说的，我要完成我的使命，这是最后一次机会。先生就是一颗青青豆，孤零掉落在外，不想挤到锅里，被它煮黄煮烂。我想起在先生生命的最后阶段照顾他的两个年轻人，他们说先生把他们当人。功成名就乎？壮志未酬也。
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葛覃02-15我发现他念旧，但不怀旧，他心里存着所有往事和故人，唯管自走向终点，并不回头。
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carrie柔光07-05如果只是朴素地回忆往事而略去解读就好了，毕竟木心写过，“我所说的悲伤和别人所说的悲伤是两样的”。只需要想象着那个白天的囚徒夜晚的王子，就知道木心的过往是读不尽而需一读再读的。PS 读完这本再读木心写的那首《大卫》，突然从诗句中听出了格里高利圣咏。
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斯坦利•赵06-20今日得书，大体翻阅，略有错误，增补碎片，亦有所获。
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Wind07-30不喜欢这种捧着的感觉，文字的风格有点个人崇拜。
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忍冬07-17下篇除却《从上海到耶鲁：木心的画》都可删去，而先生两篇文字完全可以另外出版，放在这里，略不伦不类。凭着真诚的回忆，读者自会重读木心，无需作者那番并不高明的见解。善于留白与藏拙太重要。印刷和审校都有漏洞，总体不是期待中的水准。
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花阿眉06-03木心在上海工艺美术模型厂这段尤其揪心