教育家叔本华

读书评论:
  • 郑开心
    01-31
    有些很深奥,读不懂,可以反复读读
  • 捣药煎书
    10-30
    大师读大师,一盏人类明灯被另一盏点燃,真好
  • 海乡
    03-12
    穿过喧哗,在静置中,可以看到更诚实丰富的内涵。那些将是力量之源,而在抵达源头之前,把珍视的、回避的挑出来,它们将呈现一条路。/国家,教育,自由意志哲学的论述,不失为反观当下自己处境的解剖刀。
  • 花屿读书郎
    12-27
    尼采写给他曾经的爱逗叔本华的。韦启昌老师翻译。
  • 一苇
    07-01
    尼采作序,走近叔本华。
  • 撄宁
    04-11
    伟人用血液著作的篇章就像乳汁一样养育人们,可悲的是,更多人却选择了那些"学者"从肠道排出的,消化不完全的排泄物。
  • 艺术家™
    05-05
    后半部分比喻太多 无法理解其含义
  • 雁荡九州
    01-01
    叔本华说哲学家天生就是野兽,是水火不容的厮杀,很显然尼采与其同行。
  • 苏霍壹
    12-13
    做自己,勇气自由和责任,为自己写作,非凡者的孤独,国家排斥哲学家
  • 清禾明月
    02-14
    真正的哲学、真理、思想,应该在自由中发展并追求其本质,尼采眼中的叔本华正是在冲破那些……
  • 王不留行行不行
    03-29
    译本非常好,文从字顺,明白晓畅,读了那么多尼采的著作,第一次感受到伴随着文采的激情。许多段落都说到了人心里,“为自由故而遁入内在的人,必然也过着外在的、让别人看得见的生活……但围绕着他们的,却是由误解编织成的大网。”“从那洞穴里走出来的时候,他们的脸上是一副吓人的表情;他们的话语和行为是爆炸性的;他们也有可能亲手让自己毁灭。”这是尼采在说叔本华,这也是尼采夫子自道。
  • xiaoqiezi
    06-16
    尼采为真正哲学家正名的一篇文章,严厉批判当时德国教育和社会的同时,具有十足的现代意义。被尼采奉为教育家的叔本华,却被现在的人所遗弃。所有人一听“悲观主义”,仿佛刺痛了他们娇弱的神经,近乎一致地唯恐避之不及,冠冕堂皇地躲进乐观主义的“温暖洞穴”。
  • 感冒中少说点话
    05-01
    重估一切价值,这是多么狂妄而绚烂的心灵,这是多么诚实而强硬的态度。第一次认识尼采,我很高兴。一个企图达到最高之“道境”,登上哲学巅峰的人,最渴望的就是自由,肉体与精神的双重自由。并且,尼采预见的未来已经出现了,哲学被束之高阁,人人成为了螺丝钉。
  • Mr. 龍
    11-18
    一直看韦先生风格的译本
  • 木秋泉
    06-20
    本以为是介绍叔本华的,没想到这本书是尼采借叔本华来阐述自己的一系列想法。下一本继续回归叔本华,读完后再看尼采
  • 做个美人儿
    06-29
    “尼采几乎是羞愧的,几乎是在请求人们原谅他写了这些书:“你可以从前面读起,也可以从后面读起,千万不要觉的混乱和古怪。请为我发挥你的最大的善意。如果这本书不堪卒读,那里面的某些局部或许还是可以看一下的。”权当读这书的感受吧。看完了,倒是想去趟欧洲,给叔本华的墓上放束鲜花
  • 小鲨骨头
    12-27
    因韦启昌的新译本而重读了一遍。上一次读大约三年前的事儿了,那时虽草草地读过韦译叔本华的几本书,到底未曾读过《作为意志与表象的世界》,只沉在《查拉图斯特拉如是说》的绚烂世界里,读过也未必懂,浑沦吞枣罢了。现在时过境迁,拉远了、细看,竟觉尼采虽拿了叔本华的那套做了底子,到底不是叔本华。尽管佩服,主观地“意欲”依旧两重。简略地说,尼采是有为的,骨子里希腊精神不死,叔则有为中透着无为,半肯半不肯。内核处似乎透着神秘。其理智可服尼采,脾气未必对路。尼采早年由此文,实是为成熟期的《查》书中的“决裂”埋下伏笔。另,博尔赫斯谈世界观言必称叔本华,不及尼采。明明是离着后者近与前者远的,可为一旁证。博氏也是底子里无为而无不为的人哪
  • 枯丙仄
    02-19
    你会发现,过去了那么久,跨越了那么多的空间,文字依旧在述说着身边人和事。