希腊史（详注修订本）
读书评论：
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花生酱07-14在史书里算是写的非常糟糕的了，作者通篇描写的非常混乱。
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堂堂小李将军12-14古典著作，我就不评论了。不过色诺芬你太偏斯巴达了
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猪头妖怪06-14比起修昔底德，色诺芬确实在视野、深度、文笔和中立性上都稍逊了一点点，但他的笔下，同样有着不少有趣而生动的细节。然而，最大的感慨仍然是这一点：古希腊史真的太好看了。寡头制的斯巴达，国王虽然是世袭的，可两个国王不但互相制衡，权力还要受监察官和公民大会的节制，极端情况下甚至还会被判死刑；而民主制的雅典，在公民大会的辩论中也毫不意外地出现过这样的陈词：“雅典人啊……这些是属于你们自己的法律，它们是你们得以称雄的主要因素。”哪怕在一度倒退回寡头制之后，个别雅典人依然保留了清醒的反思：“在我看来，我们正在做着两件截然对立的事情——一方面，我们把政权建立在武力的基础之上；另一方面，我们又使得统治者比被统治者还要弱小。”两千多年之后，除了敬佩和羡慕，我依旧无话可说。
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逍遥游11-13客观评价，这本书不如希罗多德和修昔底德，也不如长征记，写的颇有新闻报道的感觉，简洁而且冷冰冰，还有一大堆吃瓜群众不关心的人名，不过史料保存的还是不错的
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优雅的混蛋08-14作者在斯巴达视角上的流水账式演义，故事性较差，几乎体会不到阅读的愉悦感
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Aaron01-12希罗多德讲述了波斯人的金瓯独缺，修昔底德讲述了雅典人的中道崩殂，色诺芬讲述了斯巴达人的不合时宜与底比斯人的天命不佑。色诺芬停笔之处难道是巧合吗？紧接下来就是马其顿人的时代了。
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金正昆12-28色诺芬比古希腊另两位史家（希罗多德、修昔底德）还好读一点。前两章续写修昔底德“伯罗奔尼撒战争史”。中间三章斯巴达一会在小亚细亚和波斯人比膀子，一会在伯罗奔尼撒大陆与希腊联军掰手腕。最后两章底比斯称霸。“战争所带来的后果与人们事先预料的恰恰相反。……而战后的希腊却比战前愈加混乱和无序了。”
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我有一个小咪咪06-27只读了前两卷 色诺芬的笔法看译文很难读出来春秋的感觉
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Clytemnestra07-21亲斯巴达的色诺芬。公元前四五世纪。羊河一役雅典溃败，之后就是波斯、雅典、拉栖代梦、底比斯的连横合纵，相互牵掣。比伯罗奔尼撒战争时期灰败、倦怠的城邦状态。“战争所带来的后果与人们事先预料的恰恰相反……而战后的希腊却比战前愈加混乱和无序了。”
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綦08-03翻译肉眼可见的变水了
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pdghow11-08希腊史其实就是一部斗争史，虽然是历史，但一直不断上演。
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山阳月阴12-07这本书，前两卷作为《伯罗奔尼撒战争史》的续篇是值得肯定的。全书最为精彩的部分也基本是前两卷。后面的五卷，则不那么让人满意，尤其是与希罗多德和修昔底德的作品相比对。色诺芬的《希腊史》价值在于它的历史意义，为史学研究提供了有意义的史料参考。全书把前两卷忽略不计的话，后面五卷读起来很无趣，全程流水账，更像是没有修改的草稿。不过看完，里面也有一些细节是比较好玩儿的。
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令狐子玗01-24色诺芬写历史远逊于修昔底德，不仅缺乏洞察力，连基本的客观都保证不了，太亲斯巴达。底比斯崛起后色诺芬还是以斯巴达雅典为中心，对底比斯的辉煌胜利轻轻带过，对底比斯在琉克特拉之战后在希腊人中间的“霸权”也得能少写点就少写点。希腊在伯罗奔尼撒战争后的历史真是一团浆糊，城邦内民主派与寡头派日常内斗，城邦外大家日常撕毁和约和盟约，打完又开始缔结新的盟约和和约，前几年还是死敌转眼就成了朋友。还有自打伯罗奔尼撒战争后期就开始入局看希腊笑话的波斯。附录大事记里腓力登场后的古希腊历史完全就是另一个画风，一时不知道该感慨谁是天选之子了。
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请叫我大狮01-25对古希腊历史的兴趣来源于读世界历史的疑惑，为什么欧洲大陆并未统一。纵向来看似乎罗马差点实现过，拿破仑差点实现过，但总归是没有实现。看完了希罗多德、修昔底斯、色诺芬的著作，有了一个结论：在文化轴心时代，希腊人从未有过统一国家的想象，雅典人、拉栖代梦人、甚至底比斯人都崛起过，但比起统治其他城邦，他们更愿意扶持当地的势力形成同盟。这也许来源于另一种想象：所有的希腊人都应当获得自由。但需注意，这里的希腊人是指每个城邦的公民，不包括奴隶，这也是西方民主叙事有意规避的一点：人人生而平等，但并非每个人都是“人”。这本书评分低一部分似乎是翻译上的错漏，另一部分也是内容上的问题，比起《历史》里面的希波战争、《伯罗奔尼撒战争史》里的伯罗奔尼撒战争，色诺芬完全以拉栖代梦人视角写的这段历史实在不太有趣。
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多闻阙疑01-13所记为《伯罗奔尼撒战争史》的后续，主要内容仍是战争。编年形式果然很容易变成断烂朝报，特别是开篇两卷，较有趣的是，色诺芬也对日月食详加记录。全书没有一幅详尽的大地图是一大缺陷，干读了两天，等修昔底德的书寄到家才有所依凭（不过该书地图也不够细致，且对比之下，个别译名不统一）。就内容而言，色诺芬因个人经历，对战争的记录清晰流畅，不过还是各国间的外交辞令和演说更加精彩，但全书似无极吸引人的段落，末章文势一振，却戛然而止。通观此段历史，感觉主角恐是远在波斯的阿塔薛西斯，希腊的战火连天中苏格拉底师徒三人相继，悲喜剧一出出在雅典城内上演，颇增感慨。本书翻译的主要依据是英文本，译文的流畅和疏误盖均源于此。排印间有讹错。