福柯的生死爱欲
读书评论：
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乌撒的猫12-06死本能不是权力意志的终结，而是权力意志的开始。建议改名叫《福柯的死死死死》
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字母大大06-23用自己的一生和全部生命激情来践行自己的哲学的哲学家的传记。这跌宕起伏的一生值了。能浪的都浪过了，能写的都写了。最重要的是一直在把自己当做实验品和体验品来检验和追求那种非理性的生活，同时试图揭示在现代的生活方式中传统理性主义的危害和弊端，乃至对人类的摧残和扭曲。于是乎，他老人家试图反向而为之通过非理性来突破这样的桎梏，从而达到超越的目的即使达不到也可能给人类做一个参考。在这个意义上他就是后现代的默默修行的佛祖阿，就是一生都想顿悟的禅宗阿。这样的人生态度无论好不好（在价值判断上见仁见智），但对其他人的吸引力却是巨大的和致命的。毕竟，放飞自我并不容易。而能用生命去放飞的人更应该值得钦佩。牛逼的勇敢实践的非书斋哲学家。读的不是神经叨叨哲学而是生死爱欲纠缠的人生，这谁敢不爱!哈哈
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毛里斯与让保尔07-01福柯的哲学是行动，是生命本身。生命是一个为欲望、意志、爱赋予形式的过程。在福柯的生命中，通过各种“极限体验”，通过各种向界限之外的探索，形式向无限的可能性敞开。这种敞开就是福柯的最迷人之处，最哲学之处。
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沁颐06-14这本书太惊艳了！作者采用的资料真实可靠，怀着一颗替福柯驱散谣言的心，写出一本离真实的福柯越来越近的传记。高毅老师的翻译，将信、达、雅展现的淋漓尽致。这本传记，非看不可啊！
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穸苑花深无地08-18“当今的哲学如果不是关于它本身的批判性思考，又该是什么呢？而且，如果这种哲学仍只在乎人们已知的事物有理，而不在乎去弄清楚怎么和在什么限度内有可能用异样的方式思考，它又能是什么？”； To be frank, 这本类福柯传记让人欲罢不能，很有意思。
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鴉片馬克思10-31死亡体验的最高形式是嗦K和性交。或者倒转爱欲程序。
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乾元02-11最好的福柯传记，惟独作者模仿福柯的三流文体让人嫌恶，模糊了语义。类似苏格拉底，我较为关注的是福柯作为知识分子的公共活动。相比连在法国60年代实践毛主义都安然无恙的福柯，我们的大多数人在干嘛？家庭、学校、社会、传媒，囚笼，身处奥革拉斯牛圈中的囚笼。
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Denial08-02刚看了译者序和前言，即认定此书不凡。自杀是分割我现实存在和永远存在的途径。它能给予最终的欢乐。
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亞歷山大裡亞05-30这本由美国人写的福柯传记有些地方还是饶有意味的，比如它隐约表明了这样一种认识：福柯的思想其实是到了美国才得到充分的完成。和真正肆无忌惮地放纵身体的美国人相比，法国人的性解放就仅仅只是话语上的承诺。和五月风暴保持距离的福柯，某种意义上更接近石墙风暴代表的精神。这本书呈现的福柯更像是一个同性恋和酷儿思想家，补了马尔库塞的缺，可能因为福柯所描述的那种谱系学历史很难在美国找到它的踪迹。
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Lincredible#007-10精湛的作品，天才的哲学家，令人醉心的生活。“极限体验”的背后是对理性界限的试探和自由状态的寻求，他做到了很多，又留下了很多。
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万水千山皮皮虾04-19充满想象力的大胆诠释，智慧与知识与“修行”（欲望）间的张力无所不在，也许还有权力。也许我又该读一遍他那篇与康德同名的文章了。
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Saryglarlar02-18渐渐地，我明白了迄今为止所有伟大的哲学都是些什么样的东西：它们原来都是其作者的个人坦白，都是一种无意识的、未被注意到的传记。
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eotheau07-27前三分之一和后三分之一读得挺快，中间部分有些吃力。这是一本会让人增加很多（非常多）想读的书的传记
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空山01-03一月打卡。看了福柯的《性经验史》，因为没有读的太懂，所以读这本书作为进一步了解福柯及其思想，结果帮助甚大。他的作品其实和他的私生活、性爱偏好、工作是紧密相连的，了解了他的“哲学生活”以后好像也就能了解他的部分思想了。对于福柯，好像不能用善恶的标准去看待，他所追求的东西太哲学了，他那种“哲学生活”对于我或者绝大部分人来说都是不可能的，他一辈子追求“做自己”，在一种“极限体验”中去领悟一切，而这种“极限体验”充满了暴力、无规则、反常性、可怖的痛苦乃至死亡。他们所讲的“求死欲”我是永远体会不到的，我还是喜欢活着，舒服的活着，呃～所以我永远当不了一个哲学家。读福柯真的会让人产生一种怀疑情绪啊。然后就是“这位法兰西学院大教授亮光光的光头被一位警察用警棍重重地敲了很多下”这个场面一直在我脑子里挥之不去。
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砂丁07-16陆陆续续读完，非常生动的一部思想传记。那种关联于传主学术生涯和他反叛的戏剧化生活和宏阔的内心剧场之间深度的牵扯，令人震撼，多少有些小说的风味。第八章尤为激动人心，让我满足了对福柯爱欲生活的猎奇式的深度迷恋，而他的色彩各异的朋友们，又是那样个性鲜明、丰满而立体，形成一个迷人的互文式交际网络。不同于学院里的高头讲章，以一种“别于存在”的另类“求知意志”而践行一种“危险”而“彻底”的“生活政治”，不仅于传主的写作风格而言，于这本传记多少散漫的散文化文体的特质而言，在“方法”上是不是更接近于福柯呢？当然，文末若附有一个简明的福柯年谱作为提示传主各种夹缠的生活事件之意义的基本线索，对于读者而言，或许是一份很好的指南吧。
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一只小企鹅12-11相比于旧版，新版的阅读体验更舒服。
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绿豆粥07-15都是给名人写传记，有些人就可以写成寓教于乐的老火靓汤款，但是有些人写就是煎炒烹炸的上硬菜。给福柯写传记那还需要外加滚刀肉的刀功，作为一个非常有争议的哲学家or文学家都没定论的福柯，作者必须拿出切蓑衣黄瓜的活才能拆解福柯的一生，拉开帷幕后一片片的接连二三的给读者展示福柯多彩多姿的生活。真的是想法不在多，活法很精彩，人生就是不断实践，毕竟爱拼才会赢福柯的人生完胜。
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还是别醒了~08-11——“祝你好运，千万不要害怕！”——“您也一样，希望您不要害怕！”