毓老师说老子
读书评论:
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考个同济可好04-13说实在的,我读了好几遍了,感觉老学究气息太重。不如曾仕强教授讲的好。
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一四一想02-08一本书,相当于读了4……5本书。
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紫阳02-21读了老子的,必和没读的,不一样!知时、知量、知缴、知妙,这些都还是最基本的,关键是把握一个变。
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古月01-19有很多人,很多书,很多公开课,解读老子其人其书其思想,不能说那家解读的好那个人讲的差,因为中国哲学大部分给你的是,概念,思想,道理,至于如何理解如何使用,又是另一门学问,借用王阳明的话说,这是真正的知行合一。这本书讲解的还可以,作为完全不懂古文的人非常不错了。留一星给原著吧,正是原著激发人们无限遐想。
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lemorning03-05什么叫融汇贯通。。。有点牛逼
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鬼冢三脚猫03-30老夫子诚不我欺(啰啰嗦嗦看得够累…)
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Leon08-15“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用。”
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hensher10-28用的是王弼的注,老先生感觉还是用儒家在解释老子,还有不少1978年的时事感慨,今天看也很有趣,总体不错!
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宁钦遥12-29以王弼、宋渊龙、严复的注为底,实打实说说个人近百年的经历是世事沧桑。说的都是自家体贴话,有大儒气质。虽然不是学术研究,其人生经历的传授经验就够实诚了。
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我爱古诗词08-31“天之道利而不害,圣人之道为而不争”与《中庸》“万物并育而不相害,道并行而不相悖”相通。我们现在讲《老子》,有三个本子:一、宋龙渊《道德经讲义》;二、王弼注;三、严复评点。见人打破个私字,则知人己一体,得则俱得,打不破个私字,则人我必分,失亦俱失,深为万世致警也。“无为”,就是自然,就是没有成见,不显己私,不显己智。“处无为之事”,就是做自然之事,以顺自然为处事之方。天地以无心为心,不自有其仁,正是仁之至处。故曰“天地不仁,以万物为刍狗”二句。按中国传统的说法,“魂”和“魄”两者不同。魄是不离肉身的,人死后随肉身埋土中;魂则升天,进入极乐世界。
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枕流09-12王弼注简而远,宋龙渊注玄而近。毓老之注导道术为常经,变奇为正。依旧是以经解子,以子入经的路数。若经学家都能这么讲经,经学也不至于成死学问。毓老对古代学问的判教以及古典在今日的读法对人也多有启发。
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Moon02-20私塾学生听课笔记,口语化稍显琐碎,但毓老师精华思想俱在其中,《老子》中有大智慧,看每个人能悟到多少,如何运用。读书必须要抓住核心要旨,能够融汇贯通,重视运用,在事上磨练。
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恶鸟11-14早课:爱新觉罗·毓鋆《毓老师说老子》,主要是王弼注释,然后是宋龙渊的《道德经讲义》,爱新觉罗·毓鋆是在两者之上,根据实事现世做了发挥,苦口婆心。另外每天跟着贾兄的《玄老冲解》,得益匪浅。