阿育王
读书评论：
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109-29阿育王是印度孔雀王朝的皇帝，统治几乎所有的印度次大陆。公元前303年至前232年，被许多人视为印度最伟大的皇帝，他扩展了钱德拉古普（Chandragupta）的帝国，统治着一个从现在的西部阿富汗到东部的孟加拉国的领土，囊括整个印度次大陆，除了今天的泰米尔纳德邦，卡纳塔克邦和喀拉拉邦的部分地区。
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不败09-29公元前327年，马其顿国王亚历山大大帝在灭亡波斯帝国之后，侵入了印度西北部。公元前325年，亚历山大大帝从印度河流域撤走，在旁遮普设立了总督，留下了一支军队。约在公元前317年，摩揭陀国一名出身刹帝利贵族，名叫旃陀罗笈多的青年，率领当地人民揭竿而起，组织了一支军队，击败了西北印度的马其顿人的部队，并宣布了印度的自由。之后他率军进抵摩揭陀国的首都华氏城，推翻了难陀王朝的统治，掌握了政权，建立了孔雀王朝。
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xww.10-13阿育王还有同父异母的兄弟姐妹们。他的战斗素质是明显从幼年开始，被赋予皇家军事训练。他被称为一个可怕的猎人，因为根据传说，他只用一个木棍杀死过一个狮子。由于他的名誉作为一个可怕的战士，一个勇猛的将军，所以被送去遏制阿凡提省孔雀帝国的骚乱。
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红心柚子11-10孔雀王朝时期，是印度历史上第一次统一大部分土地，而随着孔雀王朝灭亡，印度重新分裂成许多国家。不过本书重点是阿育王和佛教，对这方面感兴趣的可以读读，字也不多，比其他印度史看起来可能容易了那么一点点点吧……
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买个长袖10-21阿育王的治国方针是基本遵从于佛教的精神，即通过和平的方式实现国家的统一。尽管阿育王对羯陵伽国的征战的惨状深有感触，但是仍然将其土地编入了帝国的版图。他虽然禁止杀生，但是没有废黜死刑。他虽然是佛教徒，但是对其它宗教也很宽容，允许它们的存在，婆罗门教、耆那教及其传统文化都得以共存。他的这种宗教政策，也成为了以后印度君主的惯例。作者没有历史的国度写的这么好，可见作者文学功底的深厚。
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雕刻时光10-18印度阿育王的生命历程，援引各处发现的阿育王时期的石柱法敕、碑文与洞穴石刻，以法显和玄奘等求佛者的游记为佐证。讲述孔雀王朝的重大历史事件，理清孔雀王国是如何转变为佛国的历史脉络。对于想要了解印度文化，及佛教文化的朋友来说是一本不错的书！
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钢琴调音师11-05印刷清晰，纸张有质感，装帧精美。
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genji1210-31书名太大了，虽然印度也确实没啥历史好说，仅存史料重复好多次，很多人名书名也大有增加文字骗稿费的嫌疑，整体没啥可看的。
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梅舟01-02以阿育王为主线的孔雀王朝历史探究，相关的史实材料相当细致，但是叙述的结构不太适应，可能是印度人的名字让人有些迷糊。
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ooo09-06书名为”阿育王时期的石柱与法敕”更为合适。
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Ariadne09-19标题和内容不太对得上
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八月之泉01-18对于普通读者不友好，主要是阿育王法敕的读解。给我们呈现出一个更真实的阿育王:没有杀害九十多个兄弟，在变成“白阿育王”以后也依然有许多苛政。比如那些禁止杀生、统一宗教的举措也依然是功利的，惩罚是严酷的。阿育王没有废除死刑。许多不近人情的规定正是导致王朝崩溃的原因。威尔斯说在人类所有君王中阿育王的名字光芒万丈，看了这本书你就会发现他也不过如此。
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taxiu09-14很老很老的书。以后看华文的书需要长个心眼
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西野鱼竿12-28大部分内容在一百多年后的今天仅具有学术史意义......老实说既不适合入门，也不适合推进研究。肯定太不好翻译，虽然问题很多，但我想译者已经尽力了。
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呆呆兽之王02-15中文翻译的语句有些莫名其妙的问题，封面的emperor居然打成了emperot。