约瑟夫斯与第一次犹太战争
读书评论：
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暗夜骑士12-09描写流畅通俗易懂 借此了解了罗马帝国和犹太人之间的惨烈战争
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魔若子10-062022年的第79本书。阅读起来奇奇怪怪的，不知道是原著的锅还是翻译的锅。
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虎头09-25两千年前一个叫约瑟夫斯的犹太人写的自传和耶稣的历史故事，此书是介绍约瑟夫斯和他写的故事，故事内容写的太过详细，时间精准到年月日，所以我认为这个是后人杜撰的故事，
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elisa10-30“马萨达永不再陷落”
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donkeytommy03-17679-3.5分。不感兴趣。
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oblivious忘却02-12本书试图对第一次犹太战争做出更客观的叙述，以此揭露和批判约瑟夫斯在其著作中的自我美化和洗白，并为蒙受污名的奋锐党起义者正名。可惜对约瑟夫斯的复杂面相描写得不够深入，只能算差强人意了。
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泥豆尼痘昵03-30“毫无疑问，弗拉维奥·约瑟夫斯既虚荣又毫无道德原则……尽管如此，有时候还是很难不对他感到某种钦佩。他对信仰和国家命运坚定不移的信念，不受灾难影响，值得我们尊重……”这句话所述的概念，个人及群体的复杂多面性，就是本书最出彩的一点。当然了，不止约瑟夫斯，奋锐党人也是这样集万千矛盾于一身的存在。作为为民族自由反抗罗马统治和压迫的这部分犹太人，他们不屈不挠浴血奋战献身理想的精神不可谓不高贵，但同样是这群人，不但对敌人残忍，对本民族的人民们一样残忍，侮辱、抢夺、虐杀等等等等，这群人比起罗马军队不遑多让，为了自己的理想而否定其它一切，包括同胞的财产、生命与尊严，只要挡了我的路，管你罗马人、犹太人还是外星人，我这个上帝唯一垂怜的犹太正统一律杀杀杀，这样的精神值得鼓吹？犹太的苦难不只源于外敌，更是源于自身。
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雾凇09-08约瑟夫斯确实是充满争议、充满谜团的人，不过，至少他留下了《犹太战争》等历史资料，虽然这些资料个人色彩很强。看完整个战争过程，有几个感觉：仇恨是多次的冲突和伤亡不断积累起来的；会煽动性的演讲在关键时刻相当重要；所谓先知预言很能唬当时的人，想起了《斯巴达克斯》里面掌管角斗场家族那个幸存的贵族妻子装先知的桥段；不断升级的残忍屠杀；奋锐党坚决不投降的勇气，40人和960人的两次自杀协议也的确震撼；某处提了一句最后没实施的十一抽杀律，又想起《斯巴达克斯》里面复现的十一抽杀律情景，营造出的恐惧感的确震慑人心。
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Kurpfalz09-15通俗读物。翻译不行。
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言不及我心09-192020-9-8（2020-107）节奏感把握的很好的一本书，也有始有终，作者一开始给读者一种不信任约瑟夫斯的感觉，但最后还是有为他“洗白”之感，全书大部分都引用自约瑟夫斯的《犹太战争》《人生》《犹太古史》，特别是《犹太战争》。都说历史是由胜利方书写的，而约瑟夫斯的特别之处在于他是战败者的同胞，甚至作为加利利总督参与过与罗马军团的战斗。就算他是个机会主义者，他也是在以自己的方式忠于他认为的民族最近利益。正如一些历史学家所言，他的文学生涯以罗马的辩护者开始，以犹太的民族主义者结束。他对自己的民族和信仰深感自豪，从未放弃犹太人的身份。
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今天唱哪出戏好07-22结论:约瑟夫大胆又狡猾，识时务又爱梭哈，化险为夷比起同年的几个炮灰帝高到不知道高到哪里去了。这种人才弗拉维家不留着当个统战对象还能怎样✔
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宝木笑07-29耶路撒冷变成一片废墟，累计近100万人死亡，幸存者被钉死在十字架上……公元70年4月，人间四月天，但对犹太民族来说却是玉碎花落，当年秋天，城破人亡，城内60万人打得只剩下7万。约瑟夫斯目睹了这一切，在他可以称得上享尽荣华的后半生，他写下了《犹太古典史》和《犹太战争》，这两部书被誉为“除圣经之外读得最多的古典作品”。虽然对他这个人争议不断，但有一点却是史学界共识：如果没有他，现代人对公元一世纪和以前的犹太史便无从得知。然而，没有一个犹太人为约瑟夫斯表示祝贺，如果诅咒灵验，恐怕约瑟夫斯根本活不到提笔写作的时候，因为这位犹太将军在耶路撒冷毁灭前投降了敌人……不知为何想起《血战台儿庄》里那个被枪毙的师长，重伤的他曾带着一群伤兵跑下阵地，他在临死前对李宗仁哭着说：“给我们师留点儿种子吧。”
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后浪07-14约瑟夫斯，一个充满争议的犹太历史学家，究竟是犹太人眼中的变节者还是自我辩称的爱国者？
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韧勉10-01亲历罗马帝国与犹太战争的犹太史学家约瑟夫斯与其记载第一次犹太战争的著作《犹太史记》，长期以来都是西方史学理论研究领域争议已久的课题，约瑟夫斯在《犹太史记》中展现出两种不同的史观，一方面赞颂犹太战士的不屈与伟大，另一方面抬高了罗马部队的神兵天降特色。由于约瑟夫斯在战后投降了罗马帝国，故而他的著作一定是被罗马人阅读修订过《犹太史记》的史观对立性，成为千年来巨大的史学争议。本书作者肯定了约瑟夫斯之于犹太历史的贡献，觉得其中虚构夸张的部分是因为约瑟夫斯早就意识到他的著作会被罗马人看到。《犹太史记》写法可以跟中国古代战国秦汉时代的古书形成过程相比较，中国的古书虽然大多数都有作者的名称，但是据这些年学术研究成果认证，大多数著作均非成于一人之手。很可能《犹太史记》中呈现的两种史观，是后世两个不同编者所作
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虾米07-19此书所依据的一手资料《犹太战争》作者约瑟夫斯，既是自诩的政治家、军事家，圆滑的投机分子和可疑的伪先知，也是货真价实的文学家和历史学家。但他更让人感兴趣也更具争议性的身份，是他到底是叛国者还是爱国者？光是这个问题就可以分裂读者并照出其自身的价值观。其实约瑟夫斯的处境，是再典型不过的敌占之下普通民众的生活写照，这样的处境在历史上重演了一遍又一遍。谁不渴望自由呢？但拿一整篮鸡蛋去撞墙这样绝无可能成功的风险，是否值得一试？有时候叛国真的只是为了爱国。约瑟夫斯作为了不起的文学家的那一面，是他亲历并描写了“约塔帕塔洞穴的自杀协议”，这是和柏拉图洞穴一样令人震撼的存在。