人類學家的無政府主義觀察
读书评论：
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YUMEMAKASE05-14“历史的凝练，人们对于清晰叙事的欲望，精英与机构展示秩序和目的性的需求——这些力量合谋起来，传递了一种历史因果律的虚假画面。我们或许因此忽略了一些现实：许多历史变革并不是刻意为之，而是临时与自发行为的结果；有组织的社会运动常常是那些无序抗议和示威的产物，而非其诱因；人类自由方面的显著进步往往不是规范的制度程序的结果，而是未经规划的、不可预测的自发行动，是自下而上打破传统社会秩序的成果。”
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前卫嫖客01-16斯科特这种信手拈来以及游刃有余的笔触，在具体经验中穿插抽象政治文学话语，他的观察经验之多，且已然内化于心，无意识流露出的归纳，对于他来说甚至已经算不上是思考后写下的语句，确实颇有老庄之风。任何读者都能从中获得自己所感，未有基础的读得经验，有一定社科基础的能对着某些结论会心一笑，敏感的读者，仿佛在与之对话，踏入他的无政府迷思时刻，游来荡去，穿梭自如。
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小神龍（減肥版05-15★★★★☆ 碎片的妙处是可以零零散散介绍各种无政府主义或是准无政府主义的情景事例，称之为碎片，难免缺乏系统性的论述。从习俗到规则，其中蕴含的强制性程度不同，而人类必然会受到“准则”的约束。不存在一丝一毫强制性的社会，应然会走向另一种极端。
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NV-9711906-17买了《六论自发性》就不用买这本书了，一样一样的。
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一块红布04-26這本書的致命傷，就是嚴重低估了晚期資本主義的解疆域化。建議對照一下韓炳哲的《精神政治學》。比如在斯科特此書的碎片十七裡面，說大多數人低估勞動者對「自理」、控制工時的主導權的渴望。問題是，資本早就注意到這點了……