中国佛教哲学要义（上下）
读书评论：
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混沌01-04读方立天《中国佛教哲学要义》与牟宗三《中国哲学十九讲》有感。任何一本书均是一个文献综述，而不同之人在写文献综述的时候取向并不相同。有的学者更多的是为了客观的叙述文献资料，而有的学者则是利用已有资料证明自己的理论。诚然，方先生的书属于前者，而牟先生的书属于后者。虽风格各异，但二者均有其伟大之处。方书取材全面，论述完整严密，实为客观了解佛教哲学的最佳读本，而牟书则富有逻辑，启人深思，当为提升哲思的有力借鉴。同时值得指出的是，港台新儒家的思想确有其伟大的意义，并与大陆哲学家的古代哲学史研究范式多有不同。港台新儒家在探讨中国哲学时，更具哲学意味，究其原因就在于他们长期浸淫于西方哲学。而大陆学者则更具有史学意味，追求客观描述，因为他们更多受到了“清华学派”的影响。当然二者均有其独特而伟大的之处
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mustard03-25论题式的写法，有助于形成对中国佛教哲学的整体思想结构的认识，不过这种方式在某些地方难免割裂和，如心性论的内容在心本体论重复，禅修论中多有心性论的重复。但都瑕不掩瑜了，这样客观全面的论著已经很难得了
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行止03-30把佛教的重要概念、范畴还原到发展、论争的语境中，解决了之前的一些疑惑。唯一的缺憾是大概为了体系化论述，有些归纳只能作为一家之言，也有部分内容前后重复。