灵魂的密码

读书评论:
  • 阿丹
    11-16
    橡果论。重构生命的诗意与神话。大赞。
  • _执光
    04-24
    用更高维的角度自我审视 觉察内心的使命和生命的价值
  • 西班牙乞丐
    07-21
    希尔曼是荣格学派原型心理学家,文字笔力很厉害。这本书中的“橡果”论指的是一种先天原型意象,每个人都是被这种称作daimon的性格原型所选中而降生到人世间。daimon本身无善恶,是原始人的人格意象,是集体无意识的一种,主宰了个体命运的基本形态,就如新柏拉图主义普罗提诺所言,我们量取灵魂选择肉身、父母、地点和环境。个体如果遵循daimon的召唤发展出自己的天赋,可以“向下发展”(指与客观世界结合承担责任),完成人活着的使命;如果不能将daimon意识化,无意识可能发出破坏影响,或者个体平庸过完一生。这本书绝不是玄学、灵性学,而是专业心理学理论,批评了很多矫枉过正的理论,如科学心理学、教养谬误、临床心理学、精神病学等。正如中国大哲学家程颢所说,天地生一世人,自足了一世事。
  • 艾如柒
    01-08
    名人安利太多,反而有些累赘。生命就是一颗橡果,灵魂在投生前,早就有了自己独特的使命,这是我认同的。
  • 花吃了Elika
    08-22
    这本书不知道是翻译每一句都拗口,还是作者写的的确不咋地…读完仿佛什么都没读
  • 潘允嫒
    05-11
    灵魂将事件变成体验。
  • 早子
    03-20
    台版的翻译会更好。另外且遑论后面几章的问题,单单是提出的观点已对现代心理学有非凡的启示。每个人蕴含自身的命运召唤和优势,所谓的“精神异常”“行为异常”是被西方近代精神病学所塑造的词汇,其实应该是从中看见“不平凡”,而不是一味的用药物去抹杀和麻痹这些特点。这和西方六七十年代开始兴起的后现代心理治疗(如叙事 SFBT 优势视角 赋权)有异曲同工之处,皆对流行的原生家庭,创伤等理论有所批判,也对主流的生物医学角度的精神病学有所批判,主张人即使是有过去的经历和负面事件,可是不该被这些主流理论塑造成为一个受害者,一个对命运毫无办法的人,而是在其中总是蕴含着自己的主动性,总是有把握住自己命运的潜在优势。
  • алба колосова
    09-16
    作者的本意是探索性格与使命的本质 但这种玄而又玄的主题很容易写散 作者就成功做的了这点 “活在适合你灵魂的地方,在那里你有责任可担,有规则可循”听上去很有道理 但你会发现很难找到理论通向现实的桥梁
  • 春江水暖
    02-03
    其实更像哲学,不是心理学。人生来有使命,有不同,找到自己的命运,听从内心的直觉,才是生活的真谛。坦诚的说,对上面说法我还不能完全相信
  • 哈洛猴
    02-17
    一本拷问人生终极问题的书,不易快读,可以读一读放一放想一想再读一读。
  • 火光
    12-29
    只能说有些观点还蛮独特的,作者肯定了人类的独特性、灵魂的力量,但是作者这种将心理学过于玄学化的态度我不太苟同,而且“橡果论”还很粗糙,不具备理论上的完整性。另外,不知道是翻译的原因还是其他的,很多地方读起来都不顺,有一种词藻堆砌的赶脚。
  • blueshadow
    06-15
    有启发但很难自洽,荣格派走两步都是坑。用名人做案例也不是明智的选择
  • 盛开了
    02-18
    喜欢老头白羊座那种直怼的意气,字里行间都能感觉得到。虽然封面设计暗示了这是本编辑制作非常失败的书,但是能够看到老头的中译本还是一件值得肯定的事情。
  • 瑄小璧
    09-01
    我能翻译的更好,所以扣一颗星. 二是我有能力从翻译中倒推原文,所以我认为不单单是翻译人的锅,作者本身是有大的橡果宏图的,四章以后完全崩了. 坏种子那里连自恰都没做到,已经完全忘记了自己要表达什么. 前面我看的很激动,但看完后几章觉得完全浪费了时间. 所以我这么前后不一,对作者既是肯定也是否定,那就给个不上不下的分数好了.