朝鲜燕行使与朝鲜通信使
读书评论：
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薠蘅10-08神中神呐，第一编第一章对事大交邻原则的辨析着实不同凡响。选读了几章，以后有机会再读完。
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小翼>W<09-27這本書的資料分析，整合，追朔都很強，翻譯的可讀性也很強，個人非常安利此書喵！
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華山棄徒令狐沖06-10燕行录研究是清代考据学在东亚范围内的扩展，其背景是商品经济的发展，汉籍大量流至域外，从而使日韩学术与中国学术同步，有别于中世纪海外的滞后。书中有部分日藏燕行录解题。
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无明09-21朝贡体系是一种理念想象。朝鲜事大交邻
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籀门02-25开风气的著作，补充了很多基础知识，知道了一般的做法。当然有说得比较浅的地方，但无伤大雅。
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没静电01-14朝鲜史料再发现的代表人物，单篇论文的合辑，没有全视角的导读，但文风与洞见并立。可惜翻译文字夹杂日式翻译腔
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重忆小窗纱01-13认真讲，伍跃老师的译文部分是真的好，不仅史料全部回归原文，文笔也是非常学术地道。
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兰陵笑笑死11-21特别牛。。夫马进你是我爹
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坊っちゃん10-18妈呀看了这本书我才意识到我对东亚研究的理解多么多么多么狭隘。豁然开朗的感觉……
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慢慢走08-13相比旧版，收益有限。各章侧重阅读点如下:第一编中须留意交邻中的事大思想、礼与刑的辩证关系(延伸下的“问罪”干预程度，以至于使之成为其自发性服从的精神装置），琉球故事注意作者分析手法及对清、朝行为判定。第二编再读臧否华风的国内针对性，«王秀才问答》措辞。第三编«医生问答»推测其思想转变及外部局势手法。第四编书目提要根据年代按图索骥。补论中留意朝贡国对于朝贡本身的灵活性、理论性、虚构性理解，以及天朝祭告山海神祇后的政治恫吓意味。
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孔雀公主行某05-17补记，值得反复阅读。
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左大将实朝大监08-31燕行使和通信使方面经典的必读之作，某种程度上也算是洪大容研究了，只是部分韩国学者不认同夫马先生对洪严之交的某些看法。十五、十六章陈列的史料均有解题和现藏处，很棒。补论某些提法也值得进一步探索。
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みらい12-14中朝、中越外交的部分获益最多。“华夷论”、“礼刑论”怎样贯通于理念与国交之间?理与实的碰撞又怎样催生“小中华”，继而自居为“大中华”?对“册封体制论”、“朝贡体制论””的反思等等，是本书的着墨之处。朝鲜对琉球的认识很有意思。
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咸南海東04-21此增订版可谓是一部新书，夫马先生这么多年对明清东亚世界的研究，已经极为系统了。夫马先生在政治与文化上将“朝贡体系”彻底祛魅，可以说，并不存在这样一种体系。所谓“朝贡体系”只是一种办事规则，无论是“礼”还是“问罪”，往往是出于中国的利益或皇帝的私心。燕行使与通信使带来的文化碰撞，不禁让人思考，东亚各国在相互认识上虽分道扬镳，但在学术上有殊途同归的趋势，尊德性与道问学皆不可偏废。本书的翻译与整理是中国学界少有的用心之作，语言流畅不说，所有日韩文注释均有中文翻译，索引更是极为细致，太难得了。
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njuwxy01-19作者集二十多年之力，在韩文版、中文版、日文版的基础上不断修订增补而成的关于朝鲜燕行使、朝鲜通信使、越南如清使的研究，不仅资料详实，学术价值极大，且论述极具可读性。受益颇深。