如朕亲临
读书评论：
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联07-17以帝王肖像的角度解读历史，帝王的列祖列宗带有神秘至高无上的色彩，特别是迷信之神明保佑，让平民百姓服从，崇拜自己的帝王，但也是儒家思想，尽忠职守，尽孝道。文章开头描述两国之君通过肖像来维护两国的关系，从古人的角度也是正常的，如朕亲临嘛。
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迟权08-12最近几天的睡前读物，还挺好看。本来想啰嗦几句，但是看到乾山的短评，我不能赞一次，他真是我的嘴替。
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榕楠雅记～08-06一口气读完了，最近阅读体验最佳的书！作者以御容画/塑像，涉及了宋朝各个不同的君主或主动或被动的自我形塑，地方与中央间权力的张力（以塑像为神圣资源），宋金两国间的暗暗较量等等。由此，既聚焦了具体的历史情境（个人小历史与历史大环境），也能够有一种历时性的串联如宋朝命运（这点作者尚显不够），所谓“历史的写真”真一语双关也！
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抄史料的人01-04虽然作者在后记中调侃本书是无理论、无洞见、无问题意识的“三无产品”，但实际上本书史料辨析清晰，问题分析深刻，从御容洞见太宗文治、南北形势变化、帝王权威、中央与四川特殊关系、帝王心态等诸多重大政治问题
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鶖梁12-26全彩 阅读体验极佳 笔调轻松愉悦 有的地方感觉有点触摸 总觉得作者在写的时候会想到又挂又躺的某人 P128欧修阳
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某羊12-21两宋一向被视为中国古代皇权政治发展的重要节点，因而本书所展开的对于宋代帝王肖像崇拜现象的论述可谓颇具价值——作为皇权道具，肖像与君主本人相像与否已不再关键，其体现的帝王威仪气质、形象寓意，围绕它所形成的祭祀仪式乃至展示场所，皆被赋予皇权展演的任务，而脱离肉体凡胎的君主本人之后，肖像所蕴含的权力属性与神性无疑更加凸显。而在跳出学术写作的桎梏后，作者不仅力求将历史“讲清楚”，更追求“讲好听”。特别是本书以两宋之际北宋帝王肖像的颠沛流离为“当代”，不断闪回至相关制度的建立这一“过往”，而后又推至宋末的“未来”，使得全书的叙述得以在三个时段间往复呈现，颇有一种“银幕感”。就一门研究而言，此种创意写作不够深入的副作用当然存在，不过考虑到本书的定位从作者到读者首先都是“好看就行”，倒也不必苛求很多了。
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格野12-17本书几乎搜集了有关宋代皇帝画像的所有史料，通过大量史事来讲述宋代帝王肖像故事，体现画像载体所带有的象征意义，在不同的时期、场景和政治形势下都有着不同的作用和影响。
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初晓12-18讲述历史的角度有趣，从宋代帝王肖像谈起，谈到了宋代政治。为什么帝王肖像如此重要？读完这本书你会发现，帝王一幅肖像并不简简单单是一幅肖像而已。
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在山清泉水12-16作者以宋代帝王肖像为主脉，用图文并茂的方式生动地展现了宋朝的政治历史、经济文化和艺术。这种切入历史的研究和讲解方法新颖又特别，很吸引人。
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达果汽12-17确定过眼神，是有趣的书。图文并茂，好玩的梗频出，既有严肃的历史研究，又有通俗易懂的解说，读下来宋代几个皇帝老哥里总有一款让你印象深刻（比如跟包公肤色有的一拼的太祖），对于理科生十分友好，推荐
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乾山12-13（四星）以帝王肖像崇拜为线索，串起两宋的政治历程，旁及宗教、社会、艺术方面的内容，其间或有妙语，或有愤慨，读完令人动容。行文能够具备温度，实在难得可贵。不过尚可吹毛求疵一些问题：1.为什么帝王肖像具有如此的力量？渊源何在？2.肖像的物质属性和艺术属性，发挥了怎样的作用？3.宗教和帝王肖像-权力究竟是如何结合在一起的？又是如何发挥具体作用的？4.臣、民观看肖像的制度和场所，具体是怎样的？5.帝王肖像和太庙祭祀的关系是怎样的？当然，提出问题简单，解决问题困难，何况这本书本是黄老师的“放纵之作”，而我更是个宋史的门外汉，所以只管胡说了。最后，说来特别惭愧的是，居蜀四年，黄老师的课，我竟然一节都没听过…
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生见爱瑠12-13通俗读物 以宋代DW御容为切入点来考察宋代政治生活 有部分内容已在《风俗、谣言与学术》中读过 不过 此次内容更加系统和丰富……
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曼马由特小队长12-09花了一天时间读完了黄老师的这本书。第一次知道黄老师做宋代御容的研究是学院10-20世纪讨论会上，当时很惊艳于这个选题，就觉得很好玩，没想到几年后一本有意思的著作就出来了。黄老师的御容和晓希姐的御书是展现宋代皇权向下渗透的重要途径，他们从不同的视角探讨了宋代皇权的神圣性和抽象化的问题。所谓御容在当代史自然能见到一些影子，只是它所呈现的意义和价值同古代有所差别，短评就不展开啦。另外，黄老师和晓希姐不论在学术上还是生活上都是我崇拜和学习的对象。黄老师的后记里的狗粮着实让人吃饱了哈哈哈哈。
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把噗10-23很好的切入点，把帝王画像作为重新讲述宋朝历史的线索，是否能从图像学的角度阐释画像与朝代（时代）的关系呢。研究论题和行文逻辑上都可以更清楚些。
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新京报书评周刊12-18宋代帝王的肖像是《如朕亲临》的主角，在升平或是自诩为升平的时代，它们被当作帝王彰显升平的图像宣传品，被作为王朝交往间互换的珍贵礼物，成为了国家形象的代言人。而在战乱之际，随着活人皇帝权力的崩溃与奔逃，这些死人皇帝的画像同样也被拉进乱世的危机之中，甚至充当着承平时代不具有的重任，在政治上凝聚臣民对王朝的认同感，在军事上起到鼓舞士气的号召力，原本是私人写照的权力图示，却成为了人心所向的忠诚象征。宋代帝王肖像由此上升到国家意识的高度，成为一种历史不可或缺的真实。