人是一根会思考的芦苇
读书评论：
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夜游神李晴光05-23矛盾的芦苇酱！！！！！读加缪手记觉得是个小公主，这本读起来，感觉芦苇酱是胡思乱想小太妹。嘎嘎。（我还觉得里尔克是小仙女）
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Ninoniu10-25拥有信仰不反对，一定要是基督教吗？是不是每个基督教众都经历神迹？这几乎是布道的必经环节。
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赛璐珞05-25还好各章有注释以及后记，理解起来轻松一点，散文真的好混乱，逻辑条理性体现不出来。
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α＆ω01-17人既不认识他所诞生的虚无，也不认识他所存在的无穷，只是麻木的生活在这无穷之间的有限，用无意义的消遣迫使自己停止思考，思考我是谁，我从哪里来，我到哪里去。但他们却忘了，人因为思考而在宇宙中发光。
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Валия11-10读到他用概率来说服自己去信仰，难以言喻的悲凉涌上心头。痛苦而平静地隐忍，太过富于智慧的人啊。
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深海的心05-07把人的特点（弱点）总结得很到位，容易厌倦，欲求不满，又害怕独处思考。
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lockey12-30即使是原子，也有内在的看不见的宇宙。人之所以痛苦，是因为保持思考。
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非虚构09-291、人们知道有一个上帝存在而不知上帝为何物。人们意识到了上帝的无限的存在并且不可能了解其本质，就无法知道上帝的本质和存在，因为上帝没有外延和边界。帕斯卡尔打算证明的不是上帝存在着，而是人们应该相信上帝的存在。2、人的伟大是与理性密不可分的。思想不能产生于肉体，思想本身就是一种实体。理性仅能使人了解到其处境的悲苦，但仅此一点知识即揭示人之伟大和尊贵。处于悲苦之中就要了解人之自身是这样的悲苦，但了解了人之自身为悲苦就是伟大的举动。只有人类才能拥有这种在本质上与其他因素相抵触的知识。人之受苦受难与人之伟大是不可分的。人必须顺从于他们的悲惨处境，虽然从根本上说他们不能改变它。宗教的中心问题就是要懂得如何控制人的意愿，而不是堆砌神学知识。基督教的根本任务仍然是克服人的傲慢、色欲和自我为中心的挑衅行为。
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牧云的风05-11一个不是哲学家的物理学家，不是一个懂文学的好数学家。他们不是芦苇，他们是忙死忙活的蝼蚁。
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嘘！07-23这版的注释安排真是让人吐血，每一章最后按顺序罗列太不方便了，还是就近放在每页要注释的内容下面这种常规做法来的舒服，减一星。其次，帕斯卡每次一拿怀疑论者跟无神论者当论辩对象我就瞌睡，他的论辩对象并不能在书里跳起来跟他辩论，这不是一场公平对决，我很反感有信仰者去可怜非信者或异教徒，这里面看不出谦卑，有的尽是贡高我慢。
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禾希食反09-19除了宗教部分，其他部分读得津津有味，如果这些人有Twitter的话那真的不得了。PS：感谢译者的注释
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1001010010006-06那个，编译的后记简直精彩。解决了不少困惑。
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In trance04-172.显然，上帝造人时是为了先思考自我，再思考“创造了思考的作者”，最后思考“思考的目的”。但人们从来不思考这些，而是只想着跳舞、吹笛子、唱歌、作诗、赌博、打仗、做王等等。人们并不思考做国王意味着什么、做人又是怎么回事。3.让每个人都内观自己，他会发现自己的思想完全被过去和未来占据。我们很少思考现在，如果想到了，也不过是借着它去安排未来，当下永远不是我们的目的。过去和现在是手段，只有未来才是我们的目的。所以我们从未活着，我们只是希望活着。我们永远都在为明天的幸福做打算，所以不可避免地，我们将永远求而不得。4.人生自兽，走向神，但怎么可能走得到呢？如果认清了这个事实，人便是人，既不是神也不是兽。
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绿豆粥05-28帕斯卡写了一本《人是一根会思考的芦苇》，这个会思考的芦苇从小就很聪明，而且他老爸怕他读太多书，曾今一度禁止他读书，估计是怕他太聪明了会变成ET离他而去吧。就像很多父母让娃读书娃都不读，你不让娃读书，哪能拦得住吗。很快，这个小芦苇就和当时的大数学家们齐名了。可能是年幼爱读书搞得身体就不好了，结果大病一场。病好后，他的思想就像天上的星星一闪一闪亮晶晶，这本书就是他思想的闪现的七零八落的一部代表作。他用数学家的脑壳，整出来了一套无限与上帝之间的关系，说白了就是你再看到微积分的时候就知道了你证明的不是函数是上帝就行了。还有他脑壳一热整了一把赌博游戏，劝说大家信上帝。反正是个人都是芦苇了，就看看他的书玩玩了。
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星玫11-30感觉像是翻完了四百年前帕斯卡的微博
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卜平04-22帕斯卡的Twitter
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阿木林06-17哲思类散文。行如流水漫过，看似什么都讲到了，也什么都没讲。蜻蜓点水，浅浅呓语。他的思想感悟不算平常 也不算高深，而是高明。可以给于读者共鸣，思考，从而启迪。读起来不费脑，这就是哲思类散文的特点。用思考启发思考。越读越有味道。但绝不能将其当哲学著作来读。好头疼他在谈信仰。说说而已
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豆瓣郑秀晶05-28使人饱受折磨的不是信或不信，而是怀疑。醒悟是苦涩的，却是必需的，痛苦的人看这本书可能会更痛苦，不知不觉绕进了死胡同里
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雾04-23除了他说的宗教，我都愿意听。