一日长于百年
读书评论：
-
谕衡02-17这不仅仅是一个关于记忆的大寓言，他表达的是人类共通的哀歌，我们和前苏联实际上一母同胞，一日长于百年不是写给某国人的，他是写给世界的，人类的。小看了艾特玛托夫的人，为你们遗憾。
-
丛林宜歌04-13即使时代黑暗，世道艰难，艾特玛托夫也总能温柔而悲悯地看到人性中美好的东西，人与人之间闪光的情谊。面对宇宙中未知文明发来的讯息，冷战思维的人会站黑暗丛林法则，力主“不要回答”，而艾特玛托夫则相信当文明发展到一定程度，时间和空间的人道主义化会成为理性生物生存的主要旨趣。这是为什么有的人只能把科幻写成类型文学，有的人却能成为文学史上让人尊敬的不朽存在。
-
Naberius10-23书封说的不错，遗忘过去、拒绝未来的人类何去何从？动人的传说和民族记忆令人印象深刻
-
奥蒂安斯05-02语言已经让位，传说已经消亡，信仰已经涣散，墓地已成禁区。占领一切的是由螺丝和齿轮铸成、闪着寒光的崭新神座。它拒斥内部的多样性，也拒斥来自新世界的可能。谁能摧毁它、谁能替代它呢……
-
海边的羊04-04荡气回肠！天寒地冻广漠无垠暴雪如洪的大草原上的每一件事、每一支曲、每一段情、每一种生命形态看似简单却都酣畅淋漓又惊心动魄。而可鄙的、丑陋的、残酷的、自私的、短视的使人嗟叹然也从不缺席……
-
张小北06-16现实主义和科幻的完美融合。过去现在和未来融合在永恒的人性和命运之中。上大学时读的第一版，能够重新看到新版，感谢出版社。
-
约安07-03故事被高度凝练在一次送葬的经历之中，但是在同一个空间中却凝聚着广阔的时间，从草原民族的过去到人类可见的未来。艾特玛托夫在书中讨论的问题都是沉重、深刻的：人在历史中的遭遇问题、传统和现代化的问题、信仰问题、生和死的问题。 咸海、落日、草原、铁道，或是自然的造物，或是文明的产品，面对着它们，站在苏联已解体的近30年后，我们再来反思这个国家、这一多民族群体，以及这一时代对人类历史的影响，我们能从中得到什么启示呢？人类该怎么面对我们的过去，又该怎么选择自己的未来——这是Айтматов最深刻的发问。
-
独角兽想象地图11-28从《白轮船》开始喜欢艾特玛托夫。《一日长于百年》的主题有关记忆，读来发人深省，对当下社会也颇有警示作用。艾特玛托夫深刻的主题和精密的结构，加上几位老译者准确优美的译笔，使之成为一个值得阅读和收藏的版本。
-
游吟荷马11-10《白轮船》作者艾特玛托夫首部长篇小说，源远流长的民间传说与宏大的宇宙主题在苦难的现实中交相呼应。阅读这部小说需要耐心，前面的所有铺垫，在小说的中间和末尾都会找到完美的答案，可谓张弛有度，叙述的美学可见一斑。
-
烟斗客甲04-05狐狸都难以生存的荒野火车站，一个老人去世了，准备安葬事宜，叶盖吉发现来报丧的老婆苍老了；决定送到远方安葬，子女来了互掐，火箭夜里升空，聊到生物信号控制人的活动，咸海干涸去告别；雄骆驼的癫狂和耐力描写无与伦比；宇航员与林海星联络上并飞赴太阳系外行星，美苏联合拒绝并进行防御；当过俘虏的教师一家四口在车站住下，因为写作被带走，传来死讯的信件在他妻子去取的时候正值斯大林死讯广播；葬礼无法在原定地方进行已被列为军事禁区；两个传说故事：生骆驼皮蒙光头让人成为奴隶和老歌手爱上少女被责罚；叶吉盖由同情到爱上阿妻无法两全时阿妻带着孩子离开了；老人的夸夸其谈又没有担当的儿子形象非常经典的人物；三人合译天衣无缝。
-
蓝楹花旅馆02-11读到最后一章前都觉得三条线没什么交集，直到最后一页才明白，火箭发射那一刻，传统的、民族的、未来的，神话的、民间的、官僚的，虚构的、个人的、集体的完美地交织在一起，真是一个非常完美的环形结构，就像小说里贯穿人类历史的保守主义紧密地保护着秩序。尽管文明冲突的地外延伸太具野心，反而显得幽默，降低了文本的严肃感。还有什么比我们苏联人更能理解收到丈夫死讯那天在车站恸哭时别人却以为你在哭斯大林这样神来一笔的情节呢？叶吉盖完全懂了，“为什么平白无故，人却对陌生的人具有如此大的仇恨？”在那段历史里，人有一种狂热的癔病。在荒凉盐碱地的小车站里，国家入侵了私人家庭，科学入侵了历史和神话，“但是我们会自我革新”。阿布塔利普看得最明白，我们的下一代将成长在需要用智力解决困难的未来中，而思考是痛苦的，他们会是痛苦的
-
Abell壹捌叁伍11-07俄罗斯那一众作家于我，面对托翁是自惭形秽，面对陀翁是望而生畏，对普希金，果戈里，屠格涅夫，契诃夫则是敬仰，只有对艾特玛托夫，我会用“爱”这个字眼。
-
尒02-13填埋过去，拒绝未来，一日长于百年，拥抱无始无终，绝对权力那直达太空的大陆冰盖，最美丽的却是冰封时的裂声在没有出口的内部滞重的回响与消亡
-
福泽幸来01-22现代化让人类拥有了巨大的力量。对力量的崇拜，使人忘记古老的心灵力量，那种为了爱而战胜恐惧超越自身的力量。对强者的崇拜，使人默认强者才配拥有安全，弱者只能走向灭亡的理念。作者展示了草系历史与狼系现代化之间的对抗。
-
巴伐利亞酒神02-10一座荒原上的铁道小站，列车向东，列车向西；一群由骆驼、拖拉机、挖土机和大黄狗组成的送葬队伍；古老的哈萨克民间传说，乃曼-阿纳和曼库特的悲伤，赖马雷和白姬梅的爱情；柴油朋克遇到太空漫游，铁道和火箭奏响了一出重金属和冬不拉的混搭；艾特玛托夫的沧海一粟，比百年还要永恒的一日……
-
土土人12-30书里描写的动物、草原和咸海将我从钢铁森林里带到了另外一个时空，仿佛耳边也响起了动人的冬不拉。里面的每一则传说都美丽深情，古人的爱恨依然可以和后人的生活互相回响。让我想起小时候看神话、童话那种内心砰砰跳的感觉，特别是曼库特那里，心碎极了。关于民族记忆、历史变迁的部分令我觉得心情非常复杂，艾特马托夫就将这苦痛和瑰丽交织的财富陈于面前，让人感慨、激动、迷惑、沉思，独独不应忘记。作为一个个体，自己的经历还是太少，只有将过去收藏在心，才能在接下来的旅途中剥离品味其中的奥妙。一人一生蜉蝣一瞬，但为人的精神和记忆使人畅游百年。一本无论是从风物人情、故事叙述还是到历史意义都非常棒的书，庆幸自己在书店乱逛的时候遇到了她。
-
Luna3.004-07集体告别神灵的苏联时代，历史与记忆碾碎于国家机器，传说和祖坟让位于最高利益，旧信仰崩溃，新神加冕，生活在大漠里孤独站台上的迷惘边缘人，看不见来路也找不到归途。（传说、宗教、科幻杂糅在现实里的作品，适合在清明节读完）