自然辩证法

读书评论:
  • 。王智旮旯旭
    09-11
    我应该早点读到这本书,对于自然世界的把握能更全面,同时也开阔了我的视野。作为启蒙读物也是极好的。
  • Nietz
    10-31
    物理学动量动能还似懂非懂,电化学部分就完全理解无能了
  • 南霁云
    08-19
    如果高中的时候我看到这本书,我的数学成绩应该会好一点。
  • Mondler
    02-24
    “一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”第一次真正了解了学了这么多年的唯物主义、辩证法。虽然是恩格斯未完结的著作,但光是导言就已经让我震撼,了解了文艺复兴以来近代自然科学的形成和发展以及两种截然不同的自然观的核心要义。原来哲学在自然科学中起到了至关重要的作用,能够给科学界不同研究领域的发现都建立了联系。
  • rev楼
    09-29
    日丹诺夫考茨基之流经济决定论的祖宗列宁没骂死你算你不错了
  • llllllllllllll
    03-01
    之前第一遍就是看稀罕,只记住了克莱因瓶和虚数之类的鬼把戏,现在又在zxm课上学到了。但是课上体验非常糟糕,就是把导言逐字逐句念一遍。我们今天已经将书中观点视为最基本的常识,这导致我不太能理解恩格斯的敌人们(只能看到一些片段摘录),所以不能完全把握马恩的贡献在何处,也无法从中找到可以指导范式的“解谜规则”。可能读经典多少都会面临这类问题吧。
  • 飞跃死海
    02-14
    老恩的烂作,可能只有“劳动在从猿到人转变过程中的作用”那一节”有读的价值。
  • 瞻彼淇奥
    10-26
    深化了对于辩证法的认识。
  • momo
    11-02
    为应付考试 想在被教材荼毒之前先接受一下“正确”的洗礼
  • 03-23
    “偶然性和必然性”一节中,对将偶然必然完全割裂的看法和决定论的必然观这两种意识形态的批驳,真是言简意赅,切中肯絮。读之大呼过瘾!可惜有无数的自然科学研究者、社会科学研究者仍然在这种最基本的问题上抱持着已存活几个世纪之久的形而上学腐烂观念,丝毫也不肯一听纶音!甚而还有不学无术之徒把马恩作为庸俗的决定论和必然论者加以抨击,以显示自己的愚蠢。为之叹息。另:这部书简直是一座宝库,虽是断章集合,但越如此,越显得出手不俗,连随手记的札记都精彩纷呈,三两句话就是一条璞玉一般的原理。居然有人说恩格斯浅薄,也是没谁了。这种傲慢的家伙,还有什么方式可以拯救他们的脑壳呢?
  • 咚咚锵
    08-25
    恩格斯试图对19世纪中叶自然科学的重大成就做一个辩证唯物主义的梳理,顺带批驳形而上学和唯心主义,遗憾未能完稿。囿于彼时的科学发展水平,恩格斯竟能对自然科学如此洞悉深思,令人赞叹。书中对古代生物和原始部落的阐述,隐约可见日后《家庭、私有制和国家的起源》的影子。不过,时至今日,这本残缺的对自然科学的辩证总结,难免有过时之嫌。
  • 空我
    09-11
    一部可惜的著作,如果能完成会有多精彩啊,看了这部才把唯物辩证和自己的专业联系起来。19世纪唯灵论者挺有趣的,他们的这些手法都变成了现代魔术的常用手段,但是这些人也都是实实在在的自然科学家,从此感到自然哲学的重要。恩格斯关于“力”的叙述确实让我没想到,对“力”这个名称滥用的批判,“力”的名称掩盖了相互作用的复杂情况,并且阻碍了更深的研究,这一观点让人耳目一新。这本关于物理和化学的部分有点没看明白,关于生物的还有最后一章倒是看懂了,恩格斯很早就批判把细胞称为细胞国家这种行为,但是现在还有的生物学课程把这个当做思政切入点,真是有趣。
  • 渴旦
    12-10
    想了很久,最终决定打四星(推荐)。这个完全不是因为弗雷迪的问题,这完全是我的锅,因为我是文科生,所以很多弗雷迪提到的科学知识我都没法跟上,只能从我高中知识的灰堆里扫吧扫吧一点出来,尤其是数学。呜呜呜我不会高等数学啊!所以我就只评论我能看得懂的,从文学和哲学上面来评论。我认为文学性最好的是《导言》和《劳动从猿到人》。首先是《导言》,对于宇宙终极的追问加上弗雷迪优美的散文语言,然这篇文章呈现了如马勒一般交响诗的感觉,几欲落泪。《劳动》这篇又表达了人的来由,隽永而深刻。弗雷迪对于科学的批判我认为还是非常深刻的,因为我自己也曾经遇到过类似的经历,所以更能够理解弗雷迪的用心良苦。其实攻击弗雷迪科学知识上面的谬误真的大可不必,请问您能够准确说出两百年以后的科学前沿吗?
  • 姚安顺
    10-31
    里面有一些政治书的话,看来真是精挑细选出来的,就是一堆杂乱书稿。天天热衷于大谈科学和贬低别人,自己的东西却没有多少。恩格斯说形而上学是机械的,很大原因可从偶然必然的关系看出。必然的东西,如7+5=12,那么怎么通过偶然得出呢?恩格斯就是不承认这点,说形而上学是机械的,他不谈这个问题,谈就说数学没用而忽略这个角度的问题。他对于人的进化问题,完全是自说自话,没有理论和论证,全凭自己的理由。各种科学也是这样,讲各种段子毫无营养,无穷的嘲讽其他观点的人。复述黑格尔的东西,谈质量问题也无新意可言,又如四个判断,就是说别人话。说康德物自体就是空话没用,但是自己能说一句话吗?分析物,先从康德的认识观点入手,然后无非是去说明要经验的观点。并不是说恩这样讲话有什么问题,他可以随便讲,只是这种文章实在没有营养。
  • 柏拉图一乐
    11-16
    毕生•可惜恩格斯没写完,留下来的只有残篇。照马克思的说法,在自然界的研究方面,费尔巴哈是唯物主义的。从费尔巴哈理解恩格斯的自然辩证法,从人本学研究自然科学,是一个不错的切入口。•马克思、恩格斯去世后,马克思主义在哲学、社会学、政治经济学、政治学、史学、心理学等人文社科领域日益兴盛,涌现出一大批优秀的马克思主义者,然而在物理学、化学、生物学等自然科学领域鲜有成果。
  • 终极之梦
    01-04
    这些关于自然科学哲学的思想在当时无疑是具有前瞻性和深刻意义的。很遗憾这部著作没能完成,影响了他在科学哲学的地位。
  • 信使
    03-05
    手稿,观点凌乱需要自己提炼。 对劳动在人进化上的指导性作用存疑。刨去引用德古康德和黑格尔的观点后 对哲学来说太过于形而下了