张灏自选集
读书评论：
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利西泰05-14该书中的大部分文章于《幽暗意识与民主传统》中可以看到，但张灏先生为本书所写的前言颇有研究的史料价值
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冬泳boy09-20幽暗意识与民主传统可入史册名文。以前阅读时不解信仰，此时再读，深意丰丰富富地入心。
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梦魇09-27中国近代思想史的转型时代，并不长的一篇文章，基本把1895至1920年间思想概况讲的清清楚楚，之后的思想史学者基本在扬弃着张灏先生的观点。
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雪籁04-16自序读起来最有味道，全书则书生气太重，缺乏穿透力。另，幽暗意识是个很重要的反思利器。
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你打球像周杰伦05-23“五四运动的批判与否定”三个值得思考的观点：1.“今天，我们所应强调的不是民族主义，而是五四关怀的另一面-世界主义”。 2.五四世界主义真正珍贵的一面是它的人本主义-重新发现人的意义和价值，以及批判精神。3.认可五四推崇的科学与民主对于文化重建的意义，但不同意五四对这两者的理解。
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春诵夏弦04-23大题小做，静处沉思，先生之外当代华裔学界无第二人。
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沙砾于飞04-24张灏（1937-2022）先生不久前去世了。与他同时代的海外知名学者，已逝的有张光直(1931-2001)、余英时（1930-2021），在世的有林毓生(1934-）金耀基(1935—）等。他们有一个共同的特点，就是不满足于传统的考镜源流的学术方法，而是要对事物进行结构性的分析，揭出某种前人并未明言的某种更为深层的因素，并以一种理论化的方式加以表述。这与马克斯·韦伯等人的影响恐怕也有一定的关系。
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懒兔的兔01-16张灏教授的论域很大，“幽暗意识”“转型时代”与“危机时刻”等命题的提出有开创之功。但是一些具体的论题似乎缺少材料和证据的进一步支撑，读来稍有悬空之感。
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R12-19“‘德先生’与‘赛先生’变成了‘德菩萨’与‘赛菩萨’”：迷信科学非科学，迷信民主伪民主
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菲利普09-06好书。在有些观点上作者稍显暧昧。