The Devil's Handwriting

读书评论:
  • 孙二一
    10-20
    没有看出来批判实在论在哪里,倒是将殖民理解成一种知识的生产过程是很有意思的想法。但这种想法当然也可以延伸出一些悖论,比如我们实际上也可以对我们自己的人民进行殖民统治。所以最关键的是,这种知识到底有什么样的特征,我想并没有说的很清楚。比较搞笑的是,我读完之后经常和同事讨论非洲人吃不吃下水。
  • 宇凡
    04-20
    Steinmetz代表作,虽然被critical realism列为经验研究代表作,但其实只是点到为止。尽管Steinmetz自己也写过《令人作呕的比较》的方法论文章,但展开也不算多。但Steinmetz一向的历史厚度(档案到发指)、思想穿梭(从精神分析到布迪厄)、拿捏轻重(青岛与萨摩亚等地比较)和批判力度(对敏感议题可能的偏见自觉),在美国社会学里绝对算作是不得不令人尊重的异类。。期待他的批判社会科学方面专著出版。
  • 水草狗
    10-22
    阅读体验高开低走。解释为什么西南非的原民政策最终是种族灭绝;萨摩亚则是“拯救式殖民”,保护当地文化、阻止其进入资本主义、对反抗行动也非常宽容;对青岛则是从种族隔离到宽容的殖民政策。作者与其说是解释了这种差别,不如说在梳理史实的过程中验证了三个机制:(1)萨义德东方学的机制,即殖民政策会以民族志论述为依据,以固化某种刻板印象为追求;(2)符号竞争的机制,中产阶级出身的精英刻意使用不同的民族志论述来挑战贵族精英;(3)想象认同的机制,上述新精英通过认同原住民精英,而一方面实现阶级上升,一方面避免与旧精英同流合污,缓解心理张力。但这三个机制多大程度上造成了案例间的差别,至少写得不是很清楚。
  • 周沐君
    07-08
    兑了布迪厄和拉康的萨义德,升级版东方学~