中古异相

读书评论:
  • 托托
    2016-03-15
    扎实、有趣,但章末试图“提炼出具有普遍意义的诠释性论点”皆略显仓促。读到后记余老师面对干瘪的蓝莓果泪流满面,我心都融化了。
  • 不文
    2012-02-15
    写本时代。。题目太大,切入凌散。知识传播的进化,我倒是很感兴趣但最后变成考据了。
  • 豆友46369297
    2013-05-03
    说实话,这本书很多地方确实有很多启发人的东西。能写成这样,确实不容易了。
  • 舍里甲
    2011-04-08
    作者的問題意識和語言表述讓我聯想到了高考滿分作文~
  • 梦里阑珊
    2011-09-18
    这本书涉及的内容实在太多太杂了,作者的文献占有量也是惊人的。把许多碎片合起来成书,称作“异相”不知是不是有点勉强呢。认真看了第一章,从写本形态得出经典知识在民众中的演变,还是有些启发的。只是觉得文献考证的部分和后面诠释的部分似乎有些零散,难以统一连贯。后面附子的考证那章也很有意思,惊叹文献搜集的功力呀。。。只是,以传统医药文献来说,全依赖文献的考证真的很单薄,药物的名称和功用经历的演变也很漫长,要专门做一味药的文献考证,还真的很复杂╮(╯▽╰)╭
  • 波法娜
    2018-05-31
    為新博物學史自身方法論 作者师从荣新江 饶宗颐 顾颉刚友 霍光不学无术 帝王高道間的互動關係 荀悦荀彧 董仲神符 黑水城文献高大上 日者之术 拜占庭商人贩运而来 麝香是我们传入波斯的 必賴著堇 云仙散录憧憬憧憬 伊藤若沖果蔬涅槃圖 和出雲國風土記都有关系吗 琥珀昆布乾薑珍珠夜苓海藻一起感觉像甜品(?)佛典諸子史籍方志類書本草小說詩賦中日典籍彙為一編 大正藏啧啧 瑟瑟蓝宝石 林中路想必看过海德格尔 道是十洲三岛佛是四大部洲并起 十洲:祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、生洲、流洲、元洲、长洲、聚窟洲、凤麟洲 三岛:蓬莱、方丈、昆仑(一般三岛指蓬莱、方丈、瀛洲,但十洲三岛一同出现的时候,瀛洲被划归如十洲,三岛添上昆仑 以蘇摩酒祭祖得祅神祈雨 希腊神话格里芬 咏琉璃堪將對玉人 游仙枕房琯龟兹版
  • 贝加尔海
    2011-05-30
    用力了,但是没到第二宇宙速度。所以留一颗星等着下一本专著。
  • Lawliet
    2018-06-27
    余欣先生真的是热爱生活啊,看后记看的相当让人感动,手植蓝莓的命运真的很悲催了,大概真如皮雷纳所说,对生活的体悟与热爱对历史学家的重要。
  • 務-虛-眞-人
    2011-12-06
    註釋和參考書目,和揚之水的一樣,都可以當文章讀。
  • 韧勉
    2014-11-09
    余欣的敦煌写本魔幻现实主义四部曲之一,将各种出土文献融会贯通的结合,不仅是同时代出土文献与传世文献的比较,还有不同时代不同出土文献的比较,不过这种博物学的挖掘感觉还是太空泛,细细挖掘未来前景广阔。
  • 若存
    2015-11-01
    速翻一过。蛮好玩的。作者是希望能够在名物考证的基础上更进一步,更上一层的。“最根本的一点,这不是关于物自身的研究,而是希望以具体的物种为线索,追寻物在社会生活和精神文化层面的意义以及一些值得珍藏的不同文明之间互动的痕迹。”(245-246)虽然,每章的最后一节写的都不算特别精彩,但是已经不容易啦。文献扎实,脚注提供线索极多。后记写的也不错,就是接受不了那个面对枯死蓝莓的泪流满面。。。
  • 小红帽
    2012-02-14
    知识的社会学与世界图像的诠释两者都要做到,有点左右互搏的意思。治学也要“霸王道杂之”,略显急于求成。
  • 四藏居士
    2015-10-05
    有些大言欺世的味道。悬鹄很高,完全没有达到。不愧和葛兆光氏一个路数,虽然是炫耀博学的论文集合,注解比正文好看多了。本想给两星,一想算了人还是温柔敦厚点吧