入圣之机
读书评论：
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纳西小伙02-132024.2.12 Green Library梵语课前读完。每天上学路上读上二十分钟，日积月累也把这本书啃完了。啰嗦是真啰嗦，但原文引用可谓是颇为到位完整，论述解析也因为其不厌其烦而达到了结构清晰解读明了的程度，对于王阳明哲学当中最重要的所有观点都做了阐释，如果需要考察哪个论点可以直接按图索骥的程度。其中阳明学的主体间性向度那一章感觉有新意。
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小丑嘿嘿嘿11-18用“料”很足，然哲理阐释犹未能解读者之渴。
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智术师01-21本书导论云：“大国崛起，让阳明学的命运之轮再次转动，中国梦成了阳明学闪亮登场的最炫丽的背景舞台。”实在令人哑然。作者对阳明学仅皮毛之见，书中轻浮之语举目皆是，读了简直令人发噱。
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fd曾志伟04-10评论区是真有意思有说立胜老师不会做文章的，有说立胜老师不懂阳明的，有说立胜老师解释下的阳明学义理枯燥乏味的……我不是立胜老师的学生，也没在中山念过书，但我总感觉人不能“太”蠢，也不能“太”没有自知之明，还不能“太”敢说话，更不能做坏人。
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khala11-25阳明学诞生后经各阶层打上各种烙印，日本军国人士，我国封建王朝末期的统治者寻求救国变存之术时青睐有加，蒋介石也奉为圭臬，乃至现在有不少企业也以此为禀，寄发了一种半宗教的色彩。急待填补的国民文化自信，碰上语录体的产业化国学，一种特色成功学呼之欲出
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板樟鉴09-24若“一念发动处便即是行”，此为“入圣之机”的工夫，那如何与“知行合一”贯穿始终理解，是否不再关于结果的“根源意义”？若是解构某“事”为若干事，若干阶段，每一阶段有“一念发动”，如此细化，由此趋正，可能更能理解贯穿始终的“知行合一”。
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拂柳晚风06-03早晨做完核酸没睡着，开始做最后两章的读书笔记，结束之后，红日已然完全升起，心之意义也潮涨成了满天红光
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单字一兔05-1805.18.22处处是门槛，处处是门。
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momo11-12三联曾出版过陈来先生的《有无之境》这部当代阳明学的奠基之作，还有张卫红有关阳明后学（如罗念庵）的研究，以及沟口雄三有关日本阳明学的研究，秦家懿的《王阳明》和杜维明的《青年王阳明》更是三联的常销书。陈立胜先生的《入圣之机》是近年阳明学研究的力作，由现象学返归宋明理学和儒家修身学，从比较宗教和比较哲学的视野对阳明学有别具一格的深入理解和阐释。曾出版过广受好评的《“身体”与“诠释”：宋明理学论集》与《王阳明万物一体论：从身—体的立场看》。
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朱颐钊04-01近年来国内学术界对宋明理学的工夫论尤其是实践层面的研究，颇有渐入佳境乃至于登堂入室之感，此书可谓代表作之一。期待「齐一变至于鲁，鲁一变至于道」。
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亢龙无悔03-11很不错的内容，论述算是比较有特点
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黑猫警长08-17深入而有文气，舒服~
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恶鸟10-09和一般学术写的比较不同，剖析时如悬疑小说，冒险时也直捣黄龙，破山中贼易，破心中贼难。虽然也说“龙场悟道”、“知行合一”、“心外无物”、“致良知”等著名论题，但主要落在“一念发动处便是行”的入圣之机，以及最后三教融通的五个向度：道一而已，吾之用，生命的关怀，中国意识，终极认同。如果在「唯识宗」的心外无境（客观唯心），「华严宗」的一切唯心造（主观唯心），「如来藏」的唯心所自见（主客双运）下去看王阳明心学，会更有趣。
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峰人锋语08-02我觉得文学作品不能按照博士论文的风格写！