穆罕默德和查理曼
读书评论：
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入云深处亦沾衣04-16值得一提的是所谓地中海统一体的说法。
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阳07-14脚注中的外文有一些错漏
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黓烜05-19简言之，日耳曼入侵延续了罗马的体制，反而是伊斯兰大征服深刻改变了地中海的生态。
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库拉岗日破冰人07-15灌顶醍醐，格局打开了！！！
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Planet Hunter11-02我们熟悉的欧洲，产生于八至九世纪。面对穆斯林在地中海狂飙突进般的征服，一个二流的法兰克王国不得不肩负起推动历史前进的责任。公元八百年的圣诞夜，随着查理曼的加冕，欧洲正式诞生。
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RL05-21日耳曼人对西罗马帝国的颠覆并没有造成重大的社会、经济的变革，伊斯兰教的征服和封闭西地中海才造成欧洲的分裂，东部的拜占庭和西部地区的向北发展。
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逍遥游06-22即使皮朗的命题被证伪，但他的研究方法和独特的视野依然散发无穷魅力。对我来说，通过本书来了解4至9世纪以来，罗马帝国的崩溃和中世纪的形成，收获良多。
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释槐鸟01-01这本书很枯燥且乏味。
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风间隼12-31史学社会科学化的典范。王晋新的导言简单介绍了皮朗的学术成就，“皮朗命题”简单来说就是罗马灭亡后罗马的体制仍在，真正的解体是阿拉伯人攻占了西班牙和西西里，使得西欧不得不转向内陆帝国，这才是近代欧洲的雏形。1935年就能跳出“日耳曼还是罗马？”的思维定势，能有这样跨区域的社会经济史视野，确实了不起。难怪与年鉴学派惺惺相惜。第一章前半部分作者一直在贬低日耳曼因素，应该是在为后面做铺垫。据说“皮朗命题”已经被当代学者推翻了，但几乎所有人都受惠于他的视角和框架，这才是真正伟大的知识人。读他儿子雅克·皮朗和徒弟弗考特伦叙述整理遗稿始末的文字，更让人感慨万千。皮朗这人的史学侧重社会经济，与社会学颇合拍。多普施据说跟他是冤家对头，等读到再看。
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HappyMahua12-05日耳曼定居之后，罗马古代殿堂虽然已被七零八落地拆分成零散的碎片，但是它仍作为一种上层建筑存留下来。
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老萨满06-01经典的皮朗命题“倘无穆罕默德，查理曼将毫无意义。”皮朗先论证古典时代晚期的变动，不管是日耳曼人入侵还是西部帝国的易主，对于帝国的地中海统一性并无太大影响，反倒是作为定居在地中海的入侵者，日耳曼人迅速地罗马化。但是，七世纪阿拉伯人的大征服打碎了地中海东部与西部世界的连接，同东方的经济断裂引发了西地中海日耳曼国家政治与文化上的变化，这些变化更多呈现为衰退。作为对穆斯林扩张的回应，首先，西部地中海的文明中心往北转移；其次，在征服大潮中幸存但面临古典制度衰退的法兰克人选择向宗教等级以及带有日耳曼特征的君臣契约转型。翻译没有大问题，译注有些小瑕疵，譬如16页译注，④ 伊利里亚王朝，译者把伊利里亚王朝同东罗马伊苏利亚王朝搞混了。
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山川月见12-22现在再去看这种论调感觉有些老一套，但是对于基督教会和世俗皇帝地位转变关系的探讨有点意思。最初基督教是因为有了罗马帝国的庇护而得以发展的，但是随着穆斯林的侵略，罗马帝国（西罗马帝国崩溃）逐渐失去对于基督教的庇护能力，教会选择了矮子丕平作为新的保护人，同时赋予了皇帝超人的非自然品格，也因此掌控了涂圣油的权利，居于世俗皇帝位置之上。
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Adel_Lansing12-06伊斯兰兴起对法兰克王国转型的影响。
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Michael03-17一本论文集子，对非专业读者不太友好