福柯看电影

读书评论:
  • 林果林森
    07-21
    对于未读过福柯理论的人来说前半部谈话可谓耳目一新,有强烈的震撼,在短暂的对话中,形式上的故事分析被摒弃了,对历史与话语形态的构成在理解上更为本质与有效,与电影美学方法不同,福柯关注的是起源与其在人们理解中的变化,故事散落在现实中,也许只是某种角度下的话语集合。后半部分太玄虚,琐碎
  • John Smith
    04-01
    前面几篇访谈是最好的部分。
  • zannibal
    04-28
    单独拎出个别文章比较别的译本,你会惊讶于其中出入之大
  • 見山
    05-04
    福柯与电影的“相遇”呈现为重构历史的视听实验,是对官方历史的颠覆,它使得记忆与历史不再附属于抽象时序时间,而获取从“事件”的“缝隙”中构建自主空间的主权,这一尝试体现为两种电影操作:剪辑与禁止剪辑。前者通过影像与声音的分离与更替,重建了一个偶然性和重新粘贴的游戏,使得我们落入了“电影眼”揭示的非官方现实中;此外,身体也由此成为了一些原始载体,电影因此成为了呈现“行动”的艺术——无主体行为,历史电影便因此开拓出历史无意识的潜在空间,这便是二维屏幕中衍生出的“第三维度”。后者则通过镜头的单位展现出我们认为不相容的东西的实际毗邻性,实际上是在空间的散碎单位上打破时间的冷淡连续性。两者均重新为“事件”定义,试图为现在定格。这一理念在文体上是反叙事的,哲学上却是诗性的/形而上的。不完整的现代诗。
  • Shytine
    02-01
    R 20170201
  • 时间之葬
    10-31
    后面两篇裹脚布般的长文,生动地诠释了什么叫穿凿附会
  • 一只大鱼
    05-02
    福柯9篇与电影相关的访谈+两位作者的分析,“电影更像是一个解决他所提出问题的工具,即与过去、与政治、与性、与身体的关系问题”。ps里面提到的电影好像只看过《索多玛的120天》……
  • 图书安利员
    11-08
    书籍1896#犯了一个颠倒顺序的毛病,应该是在通读了福柯的理论之后再来读这本小册子,而不是只是有粗浅的印象就妄图窥得一丝真理,其结果是福柯本人的论述结合电影好懂,而旁人解读福柯如何解读电影就成了天书。书的最后一句,“希望这篇文章足以说服我们同福柯一起看电影”,我:不,你是劝退。
  • 豆友66666843
    08-13
    不想同福柯一起看电影。
  • 孟冬
    10-17
    全书分两部分,前五十页是福柯采访文章,好读好看。后一百多页是用采访文章中福柯的思想做电影学术的脚注,不好读不好看。