黑色上帝
读书评论:
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迷走ATS03-25提到很多神,但是很可惜没有做出一张关系谱系出来~
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老猫01-05啊,我感兴趣的内容。
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GZY11-23闪含宗教传统存在阴阳二元对立,而印欧宗教倾向于三分。希腊人最初是印欧系的,但受到二元论影响而创造出自己的哲学。早起希腊哲学明显是二元论。从柏拉图开始三元论主导。三位一体与摩西律法、闪含传统是对立的。犹太教、摩尼教、伊斯兰教都含有二元对立。弗洛伊德也受此影响。
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风泠泠02-14看完了,好像又没看。更确认了一点,圣经的神话大多不是原创的,是从更早的文明里继承过来的我作为有神论更加不信圣经里说的神
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宫保鸡丁11-06题材很好,但写得很差。
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燕辞归10-16整体上是文献综述,历数前人研究,且在行文过程中,有结论先行倾向,预先定下闪含宗教具有两极对立模式、老神新神被献祭少女三角色系统的基调,随后前往各地神话与宗教仪式中寻觅“模式”与“系统”。疑问如下:第一,闪含宗教真是两极对立的吗?试举几例。作者承认,闪含宗教中,“既不合格又合格”的现象相当普遍,一人兼具两种矛盾特质;塞特与荷鲁斯合二为一;奥西里斯既是冥界之神,又是复活和生命之神,为植物带来生机;多地神话中,雨神既能普降甘霖,带来丰产,又能降下连绵暴雨,带来灾祸。这些例子似乎说明,闪含宗教中确有二元论思维,但二元并不对立,而是整合共生。第二,作者整理出的闪含宗教的特点--如二元论、丰产--不止是闪含宗教中才有吧?中国、印第安、印度等地神话中同样也有,且没有确切证据支持作者的闪含文化向外传播的断论
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看不见的世界08-09同出而臆说,天下神话一大抄,看你会抄不会抄
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yy19_thick12-12泛读从资料堆里推导结论略无趣。还是田野调查好玩~
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闲云飞壑04-01古老的宗教传说,莫非古人在精神层次有某种联系
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莫沫。06-23这是一本资料意义大于结论的书籍,所以让人有些意犹未尽的憾意。如果再详实一点就好了,再详实一点……
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多搁辣椒少放盐07-01我现在越来越相信这些学科本质上都是文学