历史学家的技艺

读书评论:
  • 夏橋
    03-26
    好多有意思的观点,要是我能走上历史学家的路,一定再次好好揣摩。
  • 豆友241820397
    03-27
    布洛赫这本小册子翻来覆去讲的东西很适合历史系大一新生看。
  • 木子南
    03-31
    一代历史学大师的吉光片羽。译者序言概括了本书的精髓。难忘的观点是“古今之间的双向关系”,历史学家要热爱生活,关心现实,敢于参观最新落成的市政大楼。布洛赫由之提出了“倒溯”的历史研究法,既反对实证主义“史料即历史学”的见木不见林倾向,强调“唯有总体的历史才是真历史”、“没有问题便没有历史学”;又以手艺人的专业精神处理史料、科学推理,认为历史是理解而非评判。布洛赫将史料分为“有意”和“无意”两大类,并认为后者更有价值。在世界大战的动荡中,他以一种尤为严肃的态度对待历史,引纪德的“我们的时代已不容纯粹的娱乐,哪怕是有益于心智的娱乐”,反对历史研究的目的仅仅是给一种(哪怕高雅的)娱乐罩上令人难以信服的真理外衣。
  • 城毓Alex
    03-31
    年鉴学派宣言书 五个通勤 7.5小时《历史学家的技艺》快速检索历史学为了什么?历史学是什么的?历史学是科学吗?与自然科学的差异?与人文科学呢?历史学如何研究?历史学研究什么?如何收集考据?官方资料还是小道消息?历史学者如何考证收集来的考据真假?历史学者如何利用真考据?假考据呢?历史学者如何分析这些考据?理解还是评判?积极史观还是消极?历史人类的不同与连贯?如何判断历史的因果?什么是原因?什么是条件?
  • 薄暮秋风起
    04-04
    关于“历史的用处是什么”最好的回答,暴行时代无法湮灭的史学经典
  • 独角兽和鸭兔头
    04-25
    法国年鉴派的宣言书,布洛赫主张历史的研究主体是人,这是一切研究的起点和归宿。历史考察的特征,不全是间接考察,历史学家能够直观到历史,但历史学考察必然受史料的限制,史料的扩充,视角的转变,也是布洛赫所关注的——证据,历史证据的丰富性,对历史学家的要求,合作性史学,资料的保存。考据起源于怀疑,成就于求证,是为考证,而辨伪证误,考据学的对象也是人。考据方法的逻辑,考据本身就是辩证的,比较是考据的基础,比较并不直接说明问题,它仅仅揭示异同。对于历史分析,根本在理解,而不是评判,布洛赫以一种近乎本真的态度,从人类功能的多样性到人类良心的一致性去分析历史,触摸历史术语。——历史作为生命,历史作为事业,历史作为使命,年鉴派的史学,作为理解史学,作为人的史学。
  • 沈孤辰
    12-05
    如果马克布洛赫没有那么早去世,这本书会更加丰富
  • 我辽往事
    03-28
    实际上,"理解"一词既包含着困难,又孕育着希望,同时,又使人感到亲切。
  • 天乐乡民
    04-20
    外壳是几个版子里面最好的,但里面的纸张和排版(字小且密)减一星,可以说“金玉其外败絮其中”……这么好的书可惜了
  • 吴情
    05-22
    在这部一百多页的小书中,布洛赫为历史学作为一门求知的科学进行辩护,并在肯定实证主义历史学的贡献之后对后者予以批驳,进而提出了自己的历史研究进路。当然,如果没有背景知识支撑,可能无法较为全面地领会布洛赫的做法。可惜作者英年早逝,再也无法见到更多精彩的观点了。
  • 逸轩博雅
    03-27
    不要让历史学失去诗意。
  • 郭甲润
    07-24
    “年鉴派史学的宣言书”
  • 松亭君
    03-02
    没有大而化之的官样文章,作者用最朴实无华的语言讲述数十年治史的心得。他不仅是一个历史学家,也是一个战士,更是一个真正的公民。
  • 不听不看不知道
    12-26
    建议大家都去摸摸这个装帧,绝了。虽然短短一百多页,但是真的好有难度。
  • 小猴子曰
    08-28
    之前的三个版本都读过,买这本就是冲着男神马克·布洛赫和上海社科院出版社。(新版封面好漂亮,这才符合布洛赫著作的分量!红色再深点就好了。)
  • icarus
    04-19
    百读不厌的经典。因为喜欢这本书,看到新版精装,封面雅致,又买了这一版。没想到内页用轻质纸,字体小而印刷模糊(因为轻质纸表明粗糙),完全没有精装书的格调。如此设计,真是内容与形式背离的典型。
  • 中世与近世之间
    11-06
    作者在序言中提到儿子对“历史有什么用”的疑问,这是历史学科至今也常常遇到的尴尬,不过本书并非纯粹讨论“用”或为历史做怎样辩护,而是关于历史学研究理论的著作,涉及历史的定义和价值,史学研究一般方法等,当然多是作者自身研究的心得体会,如书中列举了大量欧洲史的案例。作为近八十年前的“老书”,作者许多见解仍然能感到其敏锐闪光之处,全无陈旧感,如其指出历史不仅有娱乐价值,也从想象力求知欲增加人类利益等方面对其加以评价,当然作者对于历史作为科学还是有很深的执念,不过可以理解。关于古今关系,作者说对现实的曲解必定源于对历史的无知,而对现实一无所知的人,要了解历史也必定是徒劳无功的。同时作者也指出人类所有认识总是大部分得于他人,对史料层次的理解显然十分到位,至于说研究历史开始时肯定有一种指导思想,真经验之谈