周髀算经译注

读书评论:
  • 如是
    10-23
    上海古籍出版社的这套丛书,从选题到译本,从版式到装帧纸质,可谓精良用心之作。可以一窥湮没在战争杀伐权朝更迭视野之下,我们文明渊源的深度与广度。
  • 常无有
    11-25
    当时读了好几天,读一半翻回去从头读,真是痛苦的阅读经历。配合江晓原的书可以有更多一点理解。江说此书有建立模型的思维,有异域学说。
  • 星易
    08-09
    专心介绍《周髀算经》就行,不需要夹杂无关且存疑的内容。
  • 郭杜鎮廣場舞王
    11-19
    假如我还在上高中,或许跟学到的数学知识联系在一起还能读懂,还保留着仔细研读的兴趣……
  • 原创
    03-19
    年代感,不得不佩服古人的智慧
  • 板樟鉴
    03-18
    非常棒的注解本,虽然有些地方仍不够解释详细,但作为注解已经十分详尽了,通过此书也能找到相关问题的讨论文章。中国古代科技绝不单单是数理理论,还有深刻的哲学思考,缺乏这一点,对任何古代科技的探索都会变得痛痒无关。
  • 璃人泪@2011
    06-23
    不只是数学,天文盲为了乐小贝勉强读完了
  • ss
    08-13
    里面有的方法还是比较难想到的
  • 伯鹩氏
    01-16
    想当然的解释太多。比如赵爽弦图,罔顾传统几何构造方式,直接以多项式代数变换进行理解,对历史缺乏同情。
  • 独自退场
    12-27
    原来至少在张衡时代,就知道月亮自身是不发光的,“日者阳之精,譬犹火光;月者阴之精,譬犹水光。月含影,故月光生于日光之所照,魄生于日之所蔽”(P102),而且“天圆地方”也并不是在说地是方的,"天圆如张盖,地方如棋局"的“‘地方’概念的文字记载出现得非常迟出”(P10),而是方从地出,在“方属地,圆属天,天圆地方”一句,赵爽注道:“物有圆方,数有奇耦。天动为圆,其数奇;地静为方,其数耦。此配阴阳之义,非实天地之体也。天不可穷而见,地不可尽而观,岂能定其方圆乎?”(P8)(方的东西是不动的是因为其数偶而对称,而对称是稳固的吗?“方者有常,圆者多变。”)宇宙的无限是共识,浑天说的《灵宪》认为,“过此而往者,未之或知也。未之或知者,宇宙之谓也。宇之表无极,宙之端无穷。”以及宣夜说的