解殖与民族主义
读书评论:
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迪迪子05-12有哲学思想 很有启发
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momo05-12读了一点,觉得勉强及格,说实话这种书年轻人可能不爱看,但我觉得挺有哲学,是一本读了都很有价值的书
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arancia11-25顺藤摸瓜发现了不少好书。梅米的《殖民者与受殖者》很好读,皮埃特斯和巴雷克的的原著没找到,sigh :(
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嘻嘻wency03-06选的文章比较好懂!好看!有启发性
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Anti-polyphia06-07這個系列選文都很好欸
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三千院若璃01-27批評理論翻譯者應引為行文造句的典範
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伯明翰周董04-08盖兹的文章最学术,沃勒斯坦最有体系,巴利巴尔最哲学,南迪最有人文气息
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游曳有鱼11-30对殖民主义、受殖者、解殖、自内解殖、后殖民主义等概念的厘清很有助益,每篇文章的出发点和视角的差异也给我们提供了许多研究角度上的参考。
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Simorgh12-06议题涵盖非常全面的论文集
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非虛構04-28从1842 年起,香港的历史就开始被殖民统治所改写。当前“九七”到来的时候,百年来的英国统治已经将香港带入了殖民活动的第二个阶段 “同化”阶段。 此阶段,被殖民者在殖民者文化的影响下,已经不自觉的为殖民者所形塑,代替殖民者发声了。“在殖民地的各种关系中,宰制源自一个民族加诸另一个民族之上⋯把受殖者定型,以及他们此中扮演的角色,乃是殖民主义意识形态最精妙的一环。”在回归前的香港,英国女王的照片随处可见,皇家、御用等词语成为人们生活中物质层面的重要判断标准;在香港人的日常生活中也出现了许多中西合璧的食品;在对自我身份标识的过程中,香港人更喜欢以英文名非中文名互相交流。因此,当香港人面对 “九七”问题的时候,就出现了更为彷徨、犹 疑、模棱、不安的矛盾情绪。
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HindenburgAsh06-08动态地混杂着,意向修辞一篇有启发。
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Turnsole04-28沃勒斯坦一篇最好。从资本主义世界经济角度讲清楚了种族,国族的区分。