民族主义,真诚与欺骗
读书评论:
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羽毛与左02-13知识分子用一种很高端的观念方法主题化思考的完美案例,甘地遇刺那一章功力太深厚了
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吴衢01-20对甘地遇刺的分析是最有意思的。但是其他几篇放在今天来看有它自己独特的危险性,尤其是考虑到印度教民族主义(以及许多民族主义都声称自己只是爱国主义)。另外也有庶民学派常见的问题:庶民到底是在内部还是在外部的。在我看来,庶民还是属于内部的
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Porcovsky04-26非常牛的小册子。开始不是很习惯南迪带有弗洛伊德意味的社会心理学分析,但看到后来还是相当有趣,尤其被可口可乐的玩笑逗乐。后面的民族主义部分不知道是翻译地太拗口还是前置知识太少,读的很滞涩。关于甘地与泰戈尔,每一个人都在做出诠释,自己本来的形状都不太重要了。印度的民族主义与中国的照应应该会很有趣,感觉又重拾了对于民族主义的兴趣
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wjs99122810-11对甘地遇刺的分析太漂亮了。
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徐三肨09-30常读常新,写甘地和泰戈尔那几篇实在是太酷了
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树06-13讨论全球资本主义和民族主义的文章不错。关于“第三世界的替代方式”的论述都是陈词滥调,题目还花里胡哨的。印度的现实政治已经证明了,庶民是可以很好地利用议会民主制的解放自己的,庶民研究在政治方面对现代性的抵制已经站不住脚了。另外,对“爱国主义“和“民族主义”的区分完全是胡言乱语:爱国主义中的恋地情节可能正如作者说的那样是“自然的,非意识形态的”,但恰恰是意识形态使这恋地情节锚定在国家这个对象上——简言之,不存在什么“好的爱国主义”和“坏的民族主义”之分,恰恰是民族主义使爱国主义成为可能的。
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gudetama03-18和阿希斯·南迪读本内容一致,比丘延亮译本好太多
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awingdc03-15那天傍晚在图书馆翻阅里的最佳一本。如果不是最近一个选题的需求,可能完全没有读到的机会,开篇不久即被惊艳。十年前的上海双年展群星闪耀,这一整套“印度当代新思潮读本”在当下都可堪称冷门遗珠。切入点自出机杼,启发性强,问题意识很棒。我们对印度的审视与重视太少了——脚程更近但感官更远是现状——“比较视野”向来更频繁地产生于东、西两个方向之间,但中印事实上才更相似又相左,这其间的共通与差异多么迷人。翻译还不错,也接近于我个人的语言风格,有点绕,稍微走神可能需要把整句话重读几遍。《糖》提供了新的视角,对于“某种程度上作为巫师的启蒙者”和“革命与解放语言”的论述极有启发,甘地遇刺那篇很有见地。
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viva la vida08-14前三篇短小精悍 看到有关甘地被刺的分析 我就震惊了
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其她文学12-14有趣的小书,作者观点颇有见地
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没袈裟的老道02-11幼稚化是最根本的平权吧
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零二11-11短文幾篇,不乏真知灼見,特別是關於民族主義和愛國主義的討論,能多少解答我看海洋史時的疑問。
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Booking202303-25小册子但有思想的敏锐
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Riesling06-08喜欢这种短小精悍的评论文集,对甘地的论述真是精妙!
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清逸04-19印度虽近在比邻,却一直不在一般国人眼里。作为世上最大的民主国家,贫穷愚昧纷争在印度并不见少。阿希斯-南迪的这本文集有助于揭开罩在那个神秘国度上的面纱。论民族主义一文尤为精彩——民族主义是一种补偿性机制,它以民族的形式提供了一个伪社群,是一个想像的共同体。
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七七|烂柯人bot10-12后殖民理论学者,以前没看过,逻辑和表述都比较清晰,有些观点角度有趣。小书里中英对照,虽有凑字数之嫌但其实还是很好的。
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泊05-23有趣味易入口,又不乏創見
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远树12-07精彩!几乎篇篇都好,甘地那篇最好,思想跃出字和纸。亚洲都不了解,何以谈世界?