道教研究论集
读书评论：
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云吐月11-11突破简单的佛教“影响”道教，回归道教本位的研究，麻布与灰等多篇很有启发。献上膝盖
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genie05-08《道教神系》和《何为道之体？》比较有趣。
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伸伸如也02-13我就看看，我不說話...
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飞飞在田野10-22读完一遍，有几篇很有启发
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Willionvii03-05伯夷的书对我这样的小白来说只能说是拜读，对灵宝经典的熟悉程度着实令人佩服，出入佛道之间，对文学也是信手拈来，驳斥Pauline Yu的那篇短文很有力，兴用metaphor来解释面目一新，对李白陶渊明的道教一面揭示得很棒，说来也真是遗憾，当一个文本被标记成文学之后，其他任何的可能和多样都被快速遗忘了。
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星尘10-06经典，但肯定不新了。
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Still Water02-21坦诚讲，自己刚刚开始学习这个领域，看的并不是特别懂。但也陆陆续续记录一点。加之翻译的问题，看的也很考验耐心。柏夷不是在讲结论，而是讲他发现的现象。literature 是指文献，不是狭隘的文学，理论的深度，文献的厚度，观点的新颖度，再次感慨道教发源在中国，道教学研究在海外。
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文禾斗06-23最大的收获是，我应该再去研读一下乔治考莱夫的隐喻理论了。
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云璈08-29许多段落的分析角度颇为别致，能明显地感觉到思维方式的不同，最喜欢的可能要属文学相关的章节。遗憾作者在论及灵宝系之外的经典时疏漏稍多，另外，部分引文断句有误，正文中亦存许衍字和别字。
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tintin707-16作为这本一共14篇文章的道教论文集，12篇在讲佛教对道教的影响（道教这来自佛教影响，那来自佛教影响，这本书为啥不叫佛教对中国道教的影响），还有两篇一篇讲斗鸡，一篇讲女性主义批判。
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菅原舜水12-13柏夷的英文诘屈聱牙，译者辛苦咧
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文在兹09-27译文比较生涩难读，聊胜于无吧。作者说自己的英文在外国人看来也是比较“典雅”的。。。毕竟是研究赋出身的人，所以他也敢于翻译《真诰》。。。