教宗与墨索里尼
读书评论：
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Délires a Deux07-04比较像新闻报道而不是历史书
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拧发条鸟06-28一开始描写庇护十一世和墨索里尼的成长环境的部分总让我想起《魔山》中纳夫塔和塞特姆布里尼来，相爱相杀。总体来看二者性格相似度还蛮高，固执、目中无人，相互间敌对又互利，在墨索里尼陷入政治危机即将垮台时，教宗全力挽救；意大利入侵埃塞俄比亚有教会引导青年参战，将法西斯标志与十字架紧紧捆绑在一起；反共、反犹；后因利而起的争端～各怀目的的合作共生罢了。墨索里尼出生于父亲不信教家庭，从小暴暴躁躁揍同学，情妇多如麻，优秀的时间管理者。当他掌权时希特勒还只是个锒铛入狱的德国极端分子，而希特勒就任总理后书房里摆着墨索里尼半身像，没想到元首还是个迷弟
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扭腰客07-09切入点诡异而精准，一层一层切开皮肉，揭示意大利为何倒向法西斯的过程。而且，译笔顺滑流畅，是藏在原作背后的助力者。
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lemon03-02庇护十一也蛮可怜的，生命到了风烛残年之际，还在与独裁者顽抗坚持，最后走的时候还吊着一口气，还要跟墨索里尼拉锯坚持到最后，精心准备了驳斥的公文，等着死后发表，以此在对抗种族主义的历史中留下自己的烙印，不曾想人走茶立马透心凉，公文马上被部下销毁，继任者立马走上亲德亲意的路线。。。虽然贵为教宗，游戏体验也太差了。。。。
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西峰秀色11-20以破坏秩序为开始的整顿，必将走向混乱而结束。
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轩羊羊08-06有点啰嗦，像是墨索里尼的艳遇史
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福贵儿09-08“庇护十一世一度赞扬墨索里尼是天主派来的人，临终时却感到自己惨遭领袖利用。墨索里尼并不比教宗更高兴，他曾告诉法西斯大议会的成员，教宗这人对他而言简直是一场灾难。”
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#暗蓝#02-17对荣耀的渴望，分分钟就会转化成极端与愚行，无论主角是教宗还是墨索里尼。独裁周而复始，教廷屹立不倒，庇护十一的命运更像是宗教在现代世界状态的缩影：空有余威，却只能虚张声势，竭力与强权媾和。
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小酥饼饼饼08-03一边看，脑海中已经开始构建一部BL小说了............................
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海扬尘08-24作者埋首故纸堆七年写出巨著，完全达成了他的目标“一本书不仅要写给专家看，还要让那些对历史所知不多的大众也有阅读的兴趣。”墨索里尼并不是人们所以为的小丑，两任教皇不仅不反法西斯，相反还是法西斯的合作者。庇护十一世作为前图书馆长，理想是让天主教回归中世纪的荣耀，他的理想是限制犹太人而不是种族灭绝，所以在他油尽灯枯时，他多次试图听从内心的召唤，谴责德意法西斯的反犹政策。墨索里尼最初是左派社会党人，他没有共产党的信仰，却有像共产党一样对暴力的执着。如果没被社会党开除出党而走上其对立面，或许成为第二个斯大林也未可知。意大利需要一个强有力的政府，因为“意大利人是一群绵羊”，这句话教皇和墨索里尼都说过。墨索里尼的覆灭从进攻埃塞俄比亚开始，他搭上希特勒这条船只是想让罗马重新成为帝国，但意大利人对德国并没好感
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维舟06-264.5星。基于大量档案史料挖掘的历史研究，给出了非常丰富的细节，主旨当然是揭示教宗庇护十一世与墨索里尼之间的合作这一真相，解构了教廷在战后的自我粉饰。这也是近年欧美注重对二战时的“合作”（collaboration）研究的产物，无疑有助于我们加深对历史的认知，意识到当时情形之复杂交织，远非黑白二元对立那么简单。不过本书美中不足之处也在此，因为这其实也是应有之义，教宗也是人，当时恐怕也更多把墨索里尼当作一个“正常”的政治人物，无法像后世那样预知其历史评价，更何况，历代教皇往往倒是和专|制统治者更能达成交易（特别是矮子丕平），教皇原本就有两面：既是宗教上的圣人，又是政治权谋家。可能正是教皇国覆灭之后，教皇的形象才大大偏向前者，这本身就是近现代的建构。
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陰陽魚11-19我在本书中看到了很多豆瓣网友的身影。连忽悠别人的方式。都如初一辙。加油干吧。你们以后也能成为墨索里尼。。。
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晓林子悦07-25梵蒂冈在势衰之际的一次努力，庇护十一世希图借助政府强力推行教会的意志，恢复中世纪基督教的荣光和控制力，可惜选错了方向和盟友。作品很好地剖析了意大利和梵蒂冈千丝万缕的密切联系，以及各方人物在其中发挥的作用，他们戏剧化的人生经历。墨索里尼和法西斯政权的崛起，与梵蒂冈的意识形态策略息息相关。作者钩沉历史，耐心剥茧，质疑庇护十一世时期的国务卿帕切利（后来成为庇护十二世）的“圣徒”形象。180页注释，档案资料翔实。很有价值的研究，行文流畅。
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芽菜咸烧白07-31读完了，精彩。一路读下来，印象最深的是：对既有历史叙述和所谓“真相”的质疑挑战，当然还有去熟悉化；注释俯拾即是，穿插在作者讲述的故事中，档案、外交文件、日记和书信诸种材料扎实基础上，不乏迷人生动的细节描述和历史想象；描述教宗与墨索里尼、梵蒂冈与法西斯政权复杂微妙的关系如何影响欧洲历史进程，犹太人的命运如何被绑在利益的交换和冠冕堂皇的理由上而彻底被牺牲掉或者说推向深渊，是主线，以至于我尝尝感叹“剧情”的曲折起伏；作者自陈研究和写作花了十几年，光做档案研究就花了七年，搜集整理出两万五千多页材料，编为电子档，阅读数千页的出版资料，写出了一本“不仅要写给专家看，还要让那些对历史所知不多的大众也有阅读的兴趣”作品，令人敬佩。希望中国的历史学家也能写出这样的好作品吧。ps：假如教宗有twitter
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LTX07-112018已读59。文笔生动+译笔精准=完美的阅读体验。梵蒂冈与法西斯政权的往来实乃特定历史情境下的共生关系，两大极权组织抛开程序，以暗中协商的方式达成了一笔又一笔政教交易。这一史实给人以双重启发：1、至少在执政初期，墨索里尼具有现实政治家的头脑，与教廷的良好合作可谓其一大成就。2、梵蒂冈终究是一个带有政治色彩的宗教组织，有着自己的意识形态与特定利益。全书正文笔法犹如小说，注释则尽显档案研究之严谨，可读性与学术性兼备，感谢译者的付出～
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印奥采05-31我一个米兰的图书馆馆长，怎么就把我选到罗马去了。所以主教跟我说“枢机们已经决定了，选你来当教宗”。我说另请高明吧，我实在我也不是谦虚。我一个登山运动员怎么就当了教宗了呢。所以后来我就念了两句诗，叫“AC米兰必胜无疑，拉齐奥肯定没戏”。当教宗这二十多年我也没什么特别的，大概干了这几件事，“第一是跟墨索里尼同志一直相爱相杀，二是把反犹这个事情往前推进。当然，签了《拉特兰条约》也是影响很大的”。很惭愧，就做了一点微小的工作，谢谢大家。
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Mandelstam06-08我的第四本译作《教宗与墨索里尼》即将面世！本书是2015年普利策奖得主，同年度美国国家图书奖决选图书，为美国首屈一指的意大利现代史学者大卫·I.科泽耗费七年多时间，研究近年来公开的梵蒂冈和法西斯政权档案所著成的颠覆性史学作品。本书以扎实的史料向我们证明，梵蒂冈与崛起中的法西斯政权有着千丝万缕的关系，教宗庇护十一世与贝尼托·墨索里尼也有着极为密切的往来。它将永远改变我们对于这段历史的理解。