意向立场
读书评论：
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清影12-11人生第一次弃书……书是好书，但是内容太晦涩了，大段的纯理论思辨，建立在各种心灵哲学理论和术语之上，各种从句串成的冗长句子，配上机器一样的翻译水平，最后还有迂回曲折的文风。对不起，我去看《意识的解释》了。
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kismet12-15应该是Dennett最哲学的一本书了?虽然可以细究和质疑的地方还有很多，综合来说比不过之后讨论意识的另一本书，但也无疑是杰作话说我现在发现《直觉泵》抄其它书抄得有点多了……
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无明01-14意向实践，至少三次意向转折才是思维。
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shewachelsea04-20主要讨论了“信念”问题，将其置于主体行为预测的语境之中。
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Ahhhhh01-17第五章对涉实信念的讨论看得我感觉还是一种比较弱的涉名信念好……从生物学立场说明意向性，把进化论和目的论结合起来，把意向立场看作是一种解释力相对更强的“最优解释”（邦葛罗斯范式），骨子里还是蒯因，拒绝在本体论的层面上有意向性，不过总的来说还是比取消主义立场要弱很多，但是又没有大写实在论那么强。“看起来甚至对这种迁移有一种明显的意向解释：哲学家大体上都是有理性的意向系统，他们慢慢会相信丹尼特是对的。但这无疑是一种关于前景的幻觉。”丹尼特书里的段子还是很多的。
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AfterRain11-18昨天读了几章不对味，folk psychology为什么不翻译成大众心理学阿，翻译成民间心理学感觉像是在读什么不入流的东西
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くじら04-10在世哲学家里我最喜欢的还是Dennett，读他的书会觉得很舒畅。他能在认知革命掀起浪潮之前就敏锐地认识到学科之间的关系，也能真正深入到对象学科的内部去看待问题。他的行文方式偶尔会让我想起罗素在电视上讲学的样子，温和且有力，不因满腹经纶而狂妄，这些永远是我最崇敬的品质。
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蟥阿螞06-10第五章可以说是写得相当好了，展开分析了一番 弗雷格、达米特、蒯因他们留下的晦暗角落之晦暗性）
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光影尘迹12-26标准六。哲学专著。困难。1805-1812，读过1.5。前三章作为出发点，还读得下去，后面困难系数就大幅度提升，需要静心思考，也需要一些思想储备，读起来很难受，特别是逻辑那块。丹尼特一些双关还有隐喻，对于中文读者来说不好理解，丧失了很多阅读乐趣，加上翻译也不太尽人意，使得阅读难度再次上升。
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Shayne01-02丹尼特有关意向性的工具主义可以看作是一种屈尊的取消主义。他拒绝在实在论层面承认命题态度（信念、欲求等等）的存在，而认为将信念归于某些系统是一种解释策略（即意向立场），这种策略虽难保万无一失，却往往效率较高，而且能够发现低阶解释（如从物理立场出发的解释）发现不了的“样态”，即可多样实现的不变项。然而，解释的成功与否，却是一个客观问题，它依赖于系统自身的配置，而且要求它“正常”地运行。这样一来，拥有信念终究就等同于落在某一组特定的物理配置中。而这里最大的问题在于，工具主义虽然摆脱了实在论的论证负担，却预设了一个工具的使用者，即选择意向立场、设计立场或物理立场的人，而这个人自己却是笛卡尔式的，必须具有命题态度。他继承了理智主义式的人的“原罪”，即与一个现成的、陌生的、由物理所规定的世界的原初分离。