流动社会的秩序
读书评论：
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空中火08-16不错的书籍，虽然有些老，一些地方写的也不够深入，但还是研究彝族工人的必读书籍
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哈札尔学会03-14一方面，彝族工人“素质低”、“不好管理”、“喜欢喝酒打架”、“容易抱团”成为一些用工企业对彝人的共同印象……另一方面，用工企业也普遍认为，彝族工人能“吃苦耐劳”、“什么脏活累活都能干”、“工价低，招用和调动非常方便”等等
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Misaka Mikoto05-12说起彝族工人的领工制度，早期农民工从农村出来的时候一般也有一个领头人，那些电视剧里面这点反应也很明显，所以我觉得就彝族工人这书虽然侧重讲彝族这个群体在劳动力不断市场化下的表现，实际上也是反应80s以来广东模式发展中劳动群体——主要是临时工的发展特点。不过今天可能也没有过去那种彝族临时工了，甚至农民工也很少了但是我觉得毕竟全球后福特制下大量临时工存在的这个基本盘没有变，这些对今天的劳工组织研究的研究依然有很大参考价值。
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SiyuanDr.06-05一个核心：人口剧烈流动背景下差异性群体的社会秩序与整合问题两个理论：基于马克思主义阶级理论和中国社会现实的“未完成的工人阶级理论”/波兰尼的嵌入理论（市场嵌入社会）后福特主义背景下，代工分包体制成为珠三角地区工业发展的重要模式，导致了劳动力的充分市场化。又基于彝人“素质”及背负污名等原因，彝人群体只能沦为劳动力市场中的后备军，充当临时工的角色。在此基础上领工制得以发展和成熟，为彝人构建了一个“流动社会共同体”。而家支关系的调用，意在重建彝人群体的内部秩序与提升彝人工头的经济收益，更深层次的意义更在于对劳动力过度市场化的抵制，形成自我保护。市场化与社会化的交织关系始终贯穿其中，如作者所说“关注市场性和社会性及其彼此的关系正是理解当下中国社会流动秩序建构的关键。”
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StevenZ12-02相当好的文本。看的时候脑子里不断地在回闪项飙的《全球猎身》，一对极其契合的比较阅读。只不过完全中国教育背景的作者、中国语境下的问题很难进入欧美主流的视野。值4.5星！
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池底05-02其实还可以再精炼一些，表达效率再高一些就好了。
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阿木比10-06包含了大量一手田野调查资料，真实记录并剖析了诺苏人从大凉山到珠三角的流动与生存状况，当代西南民族淆必读书目。
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江春琦05-26大概是这学期同类文本里看到最好的了。讨论彝族工人进入异文化地区的资本主义秩序后，原来的社会等级与社会组织是如何被重构的。当然，马克思和波兰尼的框架在行文中起到了什么样的作用是存疑的，这个是美中不足。
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凉风12-04田野调查很扎实，资料很丰富，为我们勾画出了珠三角彝人的真实生活状态。彝人领工制是为了适应珠三角代工分包制的生产模式和工厂零散的用工模式而兴起和发展的，也在一定程度上保护了彝人的合法权益，起到了与资本抗衡的作用，这也就是领工制的市场性和社会性。和其他地方帮派一样，彝人群体内部也存在经济关系和团结性。
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Helensberg04-11是一个切入点，好但不是我想看的。（本来想看的是伴随高速城市化的在地同化。。）
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丰收季节11-25时代之问之农民工的流动与进城。
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噶桑玛04-06非常扎实的人类学视角的劳工研究，很有启发，领工制是彝人农民工群体的生存策略，是在法律法规不健全的情况下的一种自我保护。如果非要挑一点毛病，我会觉得研究者叙事过多，如果能更多的引用田野对象的原话，会让论文更生动。
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踮着脚长大11-25上课跟着作业读的。写的还是不错的，值得学习和借鉴。
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兀鲁厄12-13很扎实很生动很喜欢。没有华丽的文笔，饱含细节的力量。比什么哈佛普林斯顿的人类学教授写的信息量足多了。
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吴衢12-11理论框架还是不太行，主要是经验材料。关于彝人在珠三角地区的劳动力市场边缘地位以及领工制的运作。这种运作如何受制于外部市场，并且为了自我维系又怎样不得不调用自己的传统资源来构建某些新的社群共同体。
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殷安10-17不可用静态的观念理解传统的文化观念和组织习惯，任何观念和组织方式一定是适应外部环境的需求。彝人的领工制以及家支再造是契合市场化的要求。劳动力市场对个人的侵害必然导致社会的反抗。过去十年，珠三角地区的工人、劳务派遣组织与代工生产工厂之间有没有变化，新变化又是怎样的。
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江海一蓑翁04-26关于珠三角地区彝族劳工的优秀民族志研究著作。作者立足于深入而详尽的田野调查，为读者全方位展现在珠三角地区工作的彝族劳工的组织形式、群体行动特点和生存状态。书中并没有任何为理论而理论的故弄玄虚，有的只是实事求是的探索精神和以人为本的人文关怀。全书最为精彩的部分，是关于彝族劳工在珠三角地区的组织形式——领工制的具体操作方式、形成原因和最新发展状态的论述，作者用详尽的事实与严密的论证，打破了媒体上流行的对于彝族劳工的妖魔化想象。无论是其严谨求实的学术态度，还是其对于身为弱势群体的彝族劳工的同理心与关怀，都让人感佩不已。
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Chopin J.F.YU03-29田野材料很豐富，相較之下，討論就顯得遜色很多了。感覺差不多是一種「中國式民族誌書寫」的通病了。。。坦白講，我不覺得作者用Marx和Polanyi的理論來論述是合適的，單單從作者的民族誌材料來看，能夠延伸開來予以闡述的面向太多太多了。。。