《范畴篇》笺释

• 种花家的传教士

  10-06
  很遗憾的发现，如果不懂希腊文，那么想要深入理解亚里士多德等古典作家的著作几乎是不可能的
• Shinji

  05-10
  多希望能多有一些这样的作品啊。
• 陈大兵你妈喊你

  01-25
  内容十分，错别字挺多，扣一分，总评九分。
• Errpend

  03-24
  已經不知道是几刷了...做夢都能夢見了
• 朴若松

  07-11
  分类学是形而上学的根 越古老的越是根；解构不是剪掉根 而是暴露出根被养育的那片大地；大地必须存有 世界在最低层面是秩序的 这并非右派；真正的跳跃：不是存在亦不是非存在 而是 别于存在；别于分类学 别于世界
• Urbino

  02-21
  四星半。范畴篇是很重要的书，篇幅不大，古注也多，做这么一个集笺注是费力但讨好的事。但问题在于很多文段选注选的不是很到位，该选的地方跳了，不必多选的反倒选了不少，还有些地方symphonia的辨明等等背后的哲学问题，作者似乎没有很强的自觉
• 风间隼

  10-13
  堪称各种西学经典笺释本的典范，正文比苗力田版准确，只是我到现在还是没搞明白把同一词译成“主词”与“载体”的意义何在。笺释部分博采众家，大段的希腊文注释可能与原作长度相当，很有价值。附录中珀尔菲琉斯的导读提纲挈领，大大加深了我们初学者对《犯愁篇》本身的理解。文末的词汇表也很有用。亚里士多德把肤色的黑白看作人的非本质属性，很有意思的人类学观点。
• the They

  09-09
  非常细致的读过了，范畴篇的重要性不必多说，自己认为是经典与解释系列中目前最好的希腊哲学作品，说个题外的希腊文献词是“第三次，我们的爱不会沉落。”