个人知识：朝向后批判哲学(重译本)
读书评论：
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郭坤07-01看了前言，剩下的看不进去
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Petrarca01-20教条主义的这种诱惑似乎令人震惊，但它只是人类日益增强的批判力的必然结果。这些能力给我们的心灵赋予了我们自身永远再也不能摆脱的自我超越的能力。我们已经从苹果树上摘下了第二个禁果，它使我们对善与恶的认识永远陷入了危险之中，我们今后必须在我们所具有的新的分析能力的炫目光芒中学会认识这些特性。人性第二次被利夺了天真无邪，并被从另一个伊甸园中驱赶出来，而这种伊甸园毕竟只是愚人的天堂。我们曾经天真地相信我们可以通过客观有效性的标准而避免承担我们自身信念的所有个人责任一我们自己的批判力也已经把这一希望粉碎了。我们突然间变得赤身裸体，我们可以试图厚着脸皮，打起虚无主义的幌子招摇过市。但是，现代人的道德败坏是反复无常的。现在，他的道德激情又以客观主义的伪装重新展现出来:唯科学主义的米诺陶诞生了不可言传的隐默
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陈美芳˙Ꙫ˙01-12在波兰尼的整个思想体系中默会认识论居于核心的地位。默会知识是指那种我们知道但难以言传的知识。波兰尼认为“我们所知道的要比我们所能言传的多”这一日常生活和科学研究中的基本事实就表明了默会知识的存在。在波兰尼看来默会认识本质上是一种理解力，是一种领会、把握经验，重组经验以期实现对它的理智控制的能力。
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南不二01-01专业上要用的书，读了好几遍还做了很多笔记。虽然这个概念已经被运用到很多学科领域中，但作为“默会”的知识依然有可以挖掘的内容，尤其是在当下互联网知识付费的空间中，如何把知识传播出去，以及消费者如何接受知识并习得其中的“默会知识”是一个非常关键的问题，这个问题也同样引导了接下来付费领域的走向。
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海梁05-24在读中，翻译比前两本好太多了
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Adastra05-18很喜欢作者举的例子，很多观点我基本同意，但是表述的方式不喜欢，过于晦涩，有时间还是去看原文。