周予同經學史論著選集
读书评论:
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下笔如有神04-25再版由复旦大学出版社出版为《中国经学史论著选编》一书,算是周先生各种单篇论文的结集精华。
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年少萬兜鍪05-10重复太多;那七八篇与人联合署名的文章确实没味。
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智术师04-09中国经学史研究必读书目。
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公子羽01-06其实精华部分看经学通论那本小册子就好了,平装简体横排,很是亲民
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汝鄢05-31皇皇巨著,读了感兴趣的篇章,感觉周先生挺强调了解一位学者的思想先要明白他在整个经学谱系中的位置及其学派传承
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沐浴经年02-24在《清代学术概论》中,梁任公将经学今古文之争视为“清学分裂之导火索”,并对其进行了简要叙述。朱维铮在校订时指出,任公关于两汉今古文之争的叙述“过于简约,史实亦有误”,建议参考收录于《周予同经学史论著选集》增订本中的《经今古文学》一书,于是151元孔网购入。之所以是“选集”,是因为文革的破坏。
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五九。08-06群经概论作为经学入门一书解释的太清楚了,受益颇丰。瑞安以孙诒让和周予同老先生为荣 可惜这个城市已经不是古称的东南小邹鲁了。俨然一大的游乐场
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鵷鶵06-21周的经学研究实则一般,朱把他捧的太高了。
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Böri05-07这个集子包含了周所有的严肃作品。包括《群经概论》《中国经学史讲义》和《中国经学史论》
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夜深歌12-06这学期读得最久的一本书,几篇长文相当重要,经今古文的区分、孔子后学到孟荀传经的差别等等,对经学有兴趣的读者不可不读。有些内容有重复之嫌,而且我始终怀疑用阶级分析法解读经学太过简化和无趣,但这可能也是周先生的本意吧,研究了一辈子的“僵尸”最终竟又披着新的皮囊走出棺材了,时代的吊诡谁又说得清呢。
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倦舫12-03周予同关于今古文问题的讲法,基本上构成了当下对这一问题的基本认知。其说固有许多可议之处,但想超越其论说,实在是难事,不自觉便如於师昨日所言掉入其逻辑之中,若想有所突破,便不能只是在这些琐细处做些补苴的功夫,或许更应换个视角看待今古文之争,分清汉人的那一层与清人的那一层,追讨严分今古文之说的出现(须先看廖康二人)。钱穆的“古文皆六艺”之说即有新视角,但其论证似也不无问题。只叹学力不济,且多看些书吧。
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菩提花12-27经今古文之争、朱熹章,《经学史讲义中编》可细读