具身心智
读书评论：
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智能小人07-04通篇抄袭，看不下去，知识陈旧，
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歪子07-04玩啦类和汤普森那套我是真的受不了
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RumRaisinZ12-06embodied mind & minded bodya middle way～在客观和虚无之间建设并栖居于一个无根基的世界
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seed02-29原著四颗星，译的不行，涉及佛教和心理学的部分翻译的太差了，客体关系心理学翻成对象心理学。
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尹咩君羊11-24经验瞬息生灭，变迁如急流。弥漫于经验之流的“我执”被称为苦。人类苦的起源就是在没有自我的地方试图抓住一个自我。“静心”的开始是能明白心智的散乱，不加指责地观察，并宽容耐心地对待它。自我不是一个持续的东西，而是连续的经验之流。
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我叫王鑫鑫11-07不知道是翻译的混乱还是本身就比较拗口，有些部分读起来很费劲。
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行初09-20近期读过最费劲的一本书，因为不服强行翻完都读伤了，小半个月不想看任何书……脑神经认知科学倒是其次，问题大概是实在没有现象学、涌现主义之类知识背景。科学家对佛学的研究和理解还是很有意思
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小淘气02-2485+还是有的，虽然是大面的东西，但是核心问题还是点出来了，部分问题也结合佛教思想给予一定的启示，这不就是觉知（正念）么？
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BBpanda02-20最近有空倒是或可拿《夏娃的时间》为例子来聊聊～
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信心不逆熊先生07-08真是完美的学者啊。作为一个科学家，不但对当代的认知科学的前沿非常熟悉，而且对当代的哲学和宗教学术探讨也信手拈来。
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蟥阿螞06-06"Some good points, lots of mumbo jumbo".据说是具身认知的宣言式著作，对佛学思想做了些有益的介绍，但最终既没有具体可操作的连接认知科学与中观学说的指导建议，也没有清晰且非自我消解地用认知科学-心灵哲学话语解说中观学说，最终还是恐怕有些沦为了看上去有点猴猴厉害的神棍式抒情
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小满少尉07-02本书反映了部分西方学者对东方哲学的盲目崇拜。