日本昔话(上下册)

读书评论:
  • 刀叢中的小詩
    05-31
    《日本昔话》——读完你会发觉,不同民族叙事和不同文化圈层之下,很多故事——很多叙事方式,以及所要达成的效果,都是相似的。所以,千万不要用民间故事吓唬小孩。
  • 逃家小兔
    05-23
    有故事情节,没有细节描写,原本的表述经过了规范化的改良,这样的故事显得枯燥,不是真正的好故事。
  • dangswing
    02-06
    好玩的故事。很多好像都听过呢。第一个故事瓜姬就把我给感动到了。。。读的时候才发现之前有买过柳田国男的日本的昔话。很多故事都是同一主题的不同版本,对照阅读尤为有趣。只是给娃讲太费嗓子了。。。他喜欢的不行,让他自己看又不干。。。
  • 幽篁
    06-11
    这套是讲了一百万次的故事系列中的日本民间故事。日本民间故事和传说我买过不少各版本,但都没有这套收录得多。这套书挺合适给小朋友讲故事用,去掉些稍凶残的,家长妥妥能混一年。很神奇的是各国民间故事总会有些相似的情节,读多了会恍惚似曾相识。翻译大概为了体现乡土气息用了很多“俺”,我嗅出了山东味。
  • 小米=qdmimi
    06-13
    所谓文化的传承,不在那些矫饰的史书、冗长的报告和被筛选过的影像里,而应该经由乡野,讲述与想象着源远流长。特别喜欢读民间故事,也特别敬佩收集民间故事的人。不为名利,不计得失,与时间赛跑,与一切影响人类纯粹想象力的东西争夺。他们是真正的传奇。
  • 齐物秋水
    08-22
    尤注意日本民间故事所受中国之影响,如柳田国男辑“日本昔话”的笑话部分与中国明代笑话集相似度之高,疑心师承关系,而关敬吾之“日本昔话”,其中牛郎织女故事来源不必说,与蒲松龄“画皮”故事元素的类似值得分析,另留意中国“板桥三娘子”故事进入日本民间故事,惟变“三娘子”之麦子为稻子(日本食稻为主),变驴子为马。板桥三娘子故事,在英国安吉拉卡特辑精怪故事集里亦有,乃直接采录翻译,而在日本民间故事却是完全本土化,用核心元素,大加改写。原故事出现于唐代,宋代又入《太平广记》,何时流入日本,怎样变异,若能考证出来,是很有趣的。
  • 小林
    05-04
    朴实却充满想象力的故事。故事里的神仙、精怪、人类、动物都蠢萌蠢萌的。
  • 自由以太
    06-20
    昔话就是过去口头流传的故事,主要分为动物谭、笑话和狭义的故事三种,其中也包括一些鬼神故事。选的故事大都较短,作者似乎认为短的更可信,而且本着奉献给读者原汁原味故事的原则,不对故事做任何改动。这些日本流传的口头故事和中国故事(比如《聊斋汊子》)有不少相似之处,同为东亚国家也算正常,其中偶尔有我们耳熟能详的,比如水神用金斧头考验人的故事。当然也有一些不同,比如会有一些说唱的段落,另外主人公经常都是老头老太太,似乎爷爷奶奶们是在讲述自己的故事。整体来说,善与恶是故事永恒的主题,善的总是傻人有傻福,而恶的却总是弄巧成拙,也是表达了一种惩恶扬善的美好期望吧!
  • 韧勉
    05-18
    本书编者关敬吾指出“昔话”是日本文艺的萌芽,把一切自然物当做生命体来感知,视一切与人一样具有灵魂,这种朴素的观察用故事形式加以表达的东西,就是昔话。日本昔话最广为人知的是“桃太郎”的故事,本书收录了细节内容不太相同的两个版本《桃太郎》和《桃子太郎》的故事,可见日本民俗文学的留学与变异。此外全书还讲述了诸多动物与瓜女、鱼妻、鹤妻、猴女婿等三段谈的动物谭故事,此外还有笑话和类似中国寓言故事的昔话作品。给人的感知是日本昔话较中国寓言,更偏动植物拟人化一些,其中一些具体神人的文化造型也与中国不同,比如龙王的女儿是条鱼。寓言故事里面对于单身汉暴富后变成负心汉的故事题材不胜枚举。
  • 庄晓
    05-09
    乐府这次给我寄了日本昔话(两册),上次寄的是北欧和挪威,都是民间故事集锦,但真的很有意思啊。不知道这个系列是不是会收集全世界的民间故事?期待。看故事内容也能看出来,北欧和挪威就会穿插很多神话,带着欧洲那种风情,而这两本日本昔话就感觉和中国的很多民间故事很像了。当然这些故事里也会和日本的一些传说结合起来,比如山猫,山里的小妖怪等等,故事都不长,但看起来让人忍俊不禁,津津有味。用来打发时光作为消遣再适合不过啦。故事讲述的是故事,故事的背后是人心,人性,为什么偏偏是这些故事可以流传至今?其实也值得我们去思考。至于各种领悟,那便是千人千面了。不过蛮希望这些民俗故事可以一直流传下去,毕竟那也是一种精神财富啊。
  • 不良生
    05-24
    通俗又有趣,亲和又家常,在讲民间故事方面,中日两国的文化还是很共通的呢。
  • 把噗
    05-06
    日本民间故事,民族性的展现。
  • 黎戈
    05-31
    日本文学中,常常有种异于西方小说的虚构技术,还有河合隼雄写的日本传说和民族性的关系,比如山姥和东亚女性形象,我们对民间故事的了解有待提高,这书是个有趣的故事集,深究起来,也可以做个研习源头的资料。
  • 陆钓雪de飘飘
    05-06
    一天,王爷决定召集动物们举办一次宴会,动物们开心极了,都等着那一天的到来。可是,猫把宴会日期给忘了,它问老鼠,老鼠故意往后说了一天。到了宴会那天,动物们争先恐后地出了门,牛慢吞吞走在最前面,它的后面是老虎,老鼠大叫着:“迟到了可不得了!”一下子跳到了牛背上,刚到门口,老鼠跳进去最先到了王爷跟前。御殿里,秩序井然地一溜儿排着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪,它们被招待吃了各种各样的美味佳肴,高高兴兴回了家。第二天,猫开开心心精神抖擞地去了王爷门前,可是太安静了!它觉得奇怪向门房一打听,门房笑得腰都直不起来,说:“宴会是昨天呀!”从那以后,猫就恨死了老鼠,与老鼠成了仇敌。直到现在,只要猫一看见老鼠就想抓住它吃掉它。也因为猫没有参加宴会的缘故,十二生肖中也就没有它。(静冈县清水附近)
  • bird
    05-09
    乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大,这些故事看似缺乏内在逻辑性,全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则,有些则为了演绎社会习俗现象的起源,或考虑读者阅读期待,也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉,它确有此功。
  • 胡桑
    05-01
    以柳田国男弟子关敬吾三卷本《日本昔话》为底本,目前最全的中文译本,非常好。东方的民间故事~
  • 徐若风
    05-05
    五一宅家读了一大半,日本的古老民俗故事集,编辑得很好。
  • Leon Winters W
    05-09
    日本版的安徒生童话或者山海经,故事大致分为以下几种,1.老实人捡老婆类型,捡了一个田螺,无手残疾菇凉,最后遇见神仙修复为美丽的容颜大团圆结局。2.白富美捡女婿类型,一堆人抢白富美,菇凉选了遇见一面私定终身的男主。3.老爷子和老婆婆类型,一般都是老婆婆比较贪财,最终结局尘归尘土归土,什么都得不到。4.索命怪物型,老实人遇见黑山老妖如何逃脱最后大团圆结局。5.穷人得到财宝的故事,6.人变动物类型,人生前做了某某事所以要变成鸟蛇狐狸。7.动物变人类型。看这类故事别带脑子,本身就是日本寓言故事给孩子睡前故事类型的。