肉体与石头
读书评论:
-
Marginalized03-09有些部分牵强得很,但文笔很美。
-
hei-11-03只看了第一部分,雅典城市与肉体,偏向于社会史,然后就不太看得下去了......
-
Sisyphus10-02以为获得更多 终将失去一切 进步中抛弃的 是现在要追寻的 除了连结 别无他法 8月1日 补记
-
小陈夜奔10-02让一个结构归纳狂魔对于混乱的认同的书
-
elisa11-29拖拖拉拉看了四个月。三种城市类型,动脉与经脉,大概明白所指,另外两种类型就不甚明了。
-
Matthewhorse11-20喜欢就是喜欢。桑内特迷徒。
-
V11-23立论看起来很薄的亚子...没有看出很惊艳的地方
-
额long10-18建筑艺术的通识课论文,欣赏古希腊的裸身之美
-
大马戏12-30重新理解人与城市的关系
-
杨念孜06-20身体体验与城市形象变为三个类型“声音与眼睛的力量”、“心脏的运动”、“静脉和动脉”,这三个类型呈现了时代的发展。。
-
女宛心兑09-26跟我想要了解的内容有差距。
-
#暗蓝#05-09论证稍显不充分,主题有足够的价值继续挖掘,兼具启发性与趣味性。
-
童书小读伴04-12人在城市中交媾,喃呢着城市的空气使人自由。
-
Derridager11-23感官剥夺的城市设计在今日中国遍地皆是,曾记纽约城市设计刻意放弃环状分布,选择让居民可以随处而歇的设计方案,所以我想桑内特写此书的时候心情大致与我相同。从福柯的微观权力论入手,试图探讨身体与城市(石头)的关系,但很有趣的是沿着这种文化史的写法,渐渐地福柯之论变成了时隐时现的“里衬”,此书大部分时间在我看来完全是城市文明史,第一章的古希腊同性之爱冲击很大,后面有些地方明显感受到作者写飘了。论证并未很严谨,但显然不能就此批评,可贵之处完全就在于旁征博引的文明史和考察视角。有关无孔不入的权力渗透不须赘述,所以我还想从媒介环境学视角来解读此书。依照作者所述,权力需要渗透,渗透需要借助媒介,那么不管是柱子、街道还是地铁,都已经泛化为媒介,以影响社会。感觉还是在强调人本主义,即人非“结构”,而是肉身。