臺灣都市傳說百科
读书评论：
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迪克牛子03-04纯纯的流水账 说啥都没说明白 。你资料几乎全参考的综艺 我直接看综艺去算了
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逆转命运的一年04-22大全集，台湾恐怖片的出处在里面都能找得到
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狮星派06-01感觉各地的都市传说差不多……在网络刚开始发达的时候兴起一大波，有较深文化渊源的很少。上网冲浪的人随口编的故事都有可能迅速传播成为都市传说。
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尼采与尼玛01-07台湾的怪谈时而亲近，时而东瀛。
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猫咪建筑师03-02有名的基本都包括了，不过概括性差点。
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汾河水怪02-19并不算专业的研究著作，但还是很值得一看的。时代会变，传说的起源大体就那几类，日常生活中的禁忌，对意外灾害如战争地震等的恐惧。总觉得不够看啊～
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柏拉泥島01-26研究西寧國宅作參考。
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kylegun06-23他人眼中的鬼村却是当地人愤怒辟谣的故乡，乖乖牌零食大神降伏各式家用电器，笔仙/碟仙/钱仙于民国初期被称为“科学灵扎术”的西洋通灵板起源，白色恐怖刑场被移植隐喻成日据刑场的历史政治需要，马赛传说（马英九挫赛）死亡之握和消波块肉粽“听海的声音”……好厚的一本类型资料工具书，偏向学术综述，娱乐猎奇成分较少，来自大陆、日本、欧美、闽南本土文化的各种怪谈考据确实很详尽，原住民传说的收集稍微差了一点。不过插画风格和部分作者的文笔有点一言难尽（比如：“这些厕所鬼故事最大的共通点，就是‘它们都发生在厕所’”）
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竹吾09-14相较于布鲁范德几乎在《消失的搭车客》基础上原地跨步的所谓《都市传说百科全书》，作者选取台湾社会整理相关内容后的成果的可读性要丰富不少，许多内容其实有进一步探索的空间。但是，作者对于核心概念似乎缺乏辨析的意识，结果就是，这一百则“都市传说”中有很多可能已经超出了旧有的“都市传说”范畴之外，组织在一起难免有些生硬别扭。另外，作者行文中涉及了不少考证的内容（这种历时性的回溯对于研究汉文化圈的都市传说颇为重要），但明显缺乏中国宗教史的基本训练，很多民俗性质的“都市传说”的溯源往往只能浅尝辄止，得出一些初步乃至于并不可靠的结论。纵览全书，不难发现本地如今流行的诸多都市传说或近似于“都市传说”的民间叙事与台湾地区共享着同样的文化原型，甚至可能有不少直接来源于台湾都市传说，并通过早期互联网在大陆广泛传播。
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大头冢11-21对许多耳熟能详的都市传说进行了归纳整理和诠释，虽然诠释和源流考不甚严谨，但这样系统梳理的优点在于可以看出传说诞生时社会大众的群体心理和当时的一些风俗环境，更加有趣的是，书里不少传说都是近几十年随着电话和互联网普及之后才为其传播提供了温床，随着社会通信工具的转变，一些古老的传说正逐渐被淘汰消失，而适合于互联网时代的新传说又会不断催生