走向静默,如你本来

读书评论:
  • Miss Tiger
    02-26
    对话问答体的书这本算是比较好读的。感觉杨定一就是打这儿来的,不断强调两个法门:臣服(此书译为归伏)和参
  • 胡帮主
    02-17
    可时常拿出来翻翻 提醒自己
  • derek
    02-05
    虽然此书无关佛教,但宗旨合一。然而,佛经的语言和逻辑,实在是今人开慧的障碍。拉玛那则以通俗而又极端简洁的语言,乃至简洁到将语言抛弃,让我们至少从理性层面去了解最究竟的智慧——而那个智慧,本来也很简洁。
  • 果味饮品
    03-04
    读到23页。到现在为止我觉得,拉玛那·马哈希的回答太过于理论化了。类似于“觉醒是xxx,证悟是xxx”这种感觉的形容,我并不认为有利于人的觉醒和开悟,或者说作用非常小。也许这位圣人本身是开悟的,静默而强大的,但就像一位优秀的学者未必是一个优秀的老师,他讲的是对的,我并不觉得他错,可是“对”不一定就是“有用”,不一定真正能打开人的心扉。以上是我目前的想法,本书阅至此页,暂不继续阅读了,它可能不是适合我此时此刻阅读的书。
  • bit
    08-13
    有些启发。不过整个理论太晦涩难懂,不是很喜欢。
  • 一米阳光
    09-05
    自我是心念的根源,由 它生起了这个身体和世界,它会让你自觉是位在家人。就算你舍离尘世,也只不过是把在家人换成托钵僧,把家园换成森林罢了,那干扰还是跟着你,换了一个新环境反而会变得更强烈。~~~~~特别喜欢这一段
  • 09-29
    借假修真。從內在找答案,在現實中修證
  • 水泥脑袋
    03-14
    读的过程里有很多问题,可是提问者没有问到我的问题我就很急,觉得问者憨憨答者钢铁车轱辘,可是读完了再回看自己的问题顿觉无味,我需要收回对禅宗的一些负面看法。硅基生命也不过是心智的产物。沉睡时一切通通消失,醒了又瞬间各归其位,这是留给人的一条什么线索吗?阅读时平静放松愉悦,几乎有一丝开悟的迹象,正念是对自身免疫力的加强,我却在读到最后几页时病了,是在浴火吗?
  • Rio :)
    10-26
    有幸在证悟的道路上遇到拉玛那上师,虽然无法感受他本人静默的力量,但是在他娓娓道来的语句里也似乎明白了几分。
  • 不老鱼
    11-12
    再最有精力的时候阅读,竟然读的快睡着了,我愚钝的大脑究竟有多顽固啊
  • 涤生
    12-05
    上无佛道可成,下无众生可渡。
  • 灵照
    11-09
    马哈希的书得全买,此书也是极佳的,非常耐读。我是看不出马哈希和佛教的第一义有什么区别的。我也不认为只有一种宗教垄断了对绝对实相的了悟。佛教可惜的人,没有一个人在最近200年能证悟第一义理的人用白活与世俗人做有效沟通,整个佛教的话语系统缺乏升级,失去与时代同步沟通的能力了,非常可惜。
  • 劈头士》睁木
    05-08
    已购。开始几章其实就是精髓,之后的章节就有些降格讲解的感觉了。但是读来还是有些困惑,马哈希所言的真我是恒在的,无论是否已经证悟,真我就在这里,我就是真我。那又何须证悟呢?如果愿意承受苦,愿意接受世界的幻景,无明又有什么呢?而真我的状态反而给我一种超善恶的感觉,无不可为又无所为。
  • Fei
    03-11
    《恩宠与勇气》一书中Ken提到三位来自某一传统但不能被归类的大师:克里希那穆提、拉马纳尊者以及解脱的约翰(Da Free John)。马哈希提出证悟真我的两个途径,一是参究自我,二是归伏。宗教是归伏之路。参究需不断问的问题:“是谁生起这念头”?我是谁?对于真正的证悟智者散发出的沉默的力量,很是向往,有生之年希望有机会感受。