Psychopolitics

• CeciliaC

  09-10
  很多观点在未读此书前已经十分认同。
• 胡写

  04-05
  重读。后知后觉发现韩秉哲这一套理论基本是对着福柯的误读当靶子打….倒是在这点上确实和阿甘本无限靠拢
• 雷蒙在鼓里

  11-14
  其实还是挺喜欢的 不过不知道他有没有误读福柯的自我技术？
• fka EyeCU

  06-07
  挺简明易懂的。感觉是把熟悉的后结构主义嫁接上了当代热词。也算是在近几年的语境下回顾经典概念。不过有些推论还挺有意思的：阶级斗争搞不起来因为人人都自我压迫，压迫者-被压迫者融为一体；要通过de psychology来实现自由；超越劳动；数字再炫酷也需要narrative串起来。不过大数据那一段感觉有点意淫……
• 巨翅

  12-29
  新自由主义的统治技术不是去禁止、去压迫，而是鼓励允许和鼓励个体去拥有更多的渴望，让个体自愿奴役自己。对“榨取自由”那一段论述感受尤其的深；在上一段恋情里，我还真的跟对象说过“对亲密关系的无节制的渴望会使自己成为这种渴望的奴隶”这样的话。
• 不穀

  06-03
  一口气读下来了，的确很流畅，但中规中矩，篇幅有限，没有能够讲清楚disciplinary社会到psychopolitical社会的转变，貌似没有那么分明，可能是概念把本身硬伤，不清楚成书的年代其他不好判断。读到最后，回到Deleuze，我还是个孩子！我还是个孩子！嗯！
• ψchrophile

  01-05
  一星评论说小清新，哈哈不止一次看到有人如此批判后结构主义哲学了
• 顾小拧巴

  11-20
  在当下，资本主义已经将“全境敞视监狱”的结构内化到了人们的意识里。无需外界的压迫和监视，人们自己就在不断进行自我审查、无意识且心甘情愿地充当资本循环再生产的燃料。在新自由主义意识形态主导的情况下，新的技术和数字经济都在不断强化这一趋势。韩炳焕的这一“心理政治学”，与Beradi所批判的“心灵劳动”很像，都是围绕近年来数字经济对人的异化来谈的。方法论还是生命政治那套。
• 攸川

  11-08
  已经翻译完毕 豆瓣上的哪位编辑有兴趣吗。。。欢迎转发