救世

读书评论:
  • null
    04-03
    对子产早期的家教、中期经历的几场权谋,剖析得非常清晰精妙,很有读历史小说的跌宕感。不过整体上没能跳出孔子给定的评价框架,如果能再附上现代人视角下的、阶级史观中的评价,就更完整了。
  • 刘守辰
    12-19
    在理想(周礼)和现实(礼乐崩坏)中间探索出一条适合国情的道路。当得上“贤能”二字。
  • 451½°F™
    10-30
    颇有「玻璃房」历史模型的纯理论讨论感,如今看子产/孔丘这样的上古人物和其理想国构思仿佛在观看另一个宇宙的「政治模型」,可以说只能给当代读者某种空谈的余地与素材而已。(书中印象最深的恐怕就是「攘外必先安内」才是真正的周礼)。
  • twopersons
    10-05
    吴主任推荐,书籍偏口语,最后还有几个小文章从不同角度讲子产。这个人物始终喜欢不了,中庸之道。
  • Albert
    11-16
    想看一本关于子产的书,只是没想到本书正文无一句原始史料,过于通俗,还不太习惯,感觉已经“脱离了低级趣味”,总想读一读带有原始文献的资料“受虐”,可能想要轻松一下,还得打开手机看点网络小说。
  • zzss
    07-25
    中庸之道,不偏不倚。以为会讲一讲孔子思想和子产政道的不同,然而并没有。只是一味的再夸子产,夸夸夸,就过于浅薄了。
  • 轩儿高了
    02-13
    现代角度,稍显刻意的去解读并刻画子产形象,或许人家是对的吧。但隐隐约约,看到了希特勒的人格特征呢……
  • 绯村拔刀斋
    01-29
    作为孔子最推崇的“偶像”和“义兄”,子产的执政理念和孔子不谋而合,主张“仁”、“礼”和“中庸”。他利用晋楚弭兵的有利时机,对外高举周礼讨伐敌对小国,在外交中不卑不亢,善于用华丽的外交辞令获得道义上的制高点,使郑国的国际环境大为改善。对内他“作丘赋”“铸刑书”,增强国家经济和军事实力,为此不惜背叛自己的阶级。通过“为田洫”、征收“伍”和“褚”的税收,增加了国家收入,并将这些收入用于兴办学校和提高农业产量等民生工程,加税而民不怨。“苟利社稷,死生以之”,是子产的内心自白,而“子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”则是孔子对子产的最高赞扬。
  • Jeffrey
    04-14
    春秋第一贤相子产领导郑国采取“作封洫”“作丘赋”“铸刑书”为代表的“顺势而为”的经济、法制改革,还有外交层面树立新形象。。。
  • 阿不
    07-13
    历史线索很清楚,对于历史事件的原因也都比较现实实在,尤其是一些时间表、地位排列以及附录中的世系图和地图,很实用,通识好书!(国产剧好素材,完全可以拍一部东方权力的游戏了!)
  • 圆缺
    05-28
    好书一本,讲得清楚,地图、关系表、进程表更是清楚,推论有理有据。
  • 伍德斯托克
    05-19
    经过刘勋老师之梳理,子产的形象不再是标签化的一腔热血不惧艰难“苟利社稷,死生以之”的改革家,而是一位擅长“辞”精通“礼”的外交雄辩家,更能在顺流和逆流、现实主义和理想主义间寻求中道平衡的大政治家,当然,他也是位擅长谋划并出手果断狠辣的老练政客。(微信读书2023.5.13-19)
  • 庐山罩紫龙
    11-04
    勋哥儿把子产拿出来单拉一遍,也是情感上到位了。
  • 素振少年双子酱
    01-02
    “侨不才,不能及子孙,吾以救世矣。”
  • huang_w
    01-07
    对故事抽丝剥茧、合理推敲,还原一位真实的君子
  • 装比头子
    06-01
    很多人一整就民科,民科。这讲的不行那还谁讲?我买过某狠人的书发现都不敢写不敢说,顶级大学者未必敢写,阶级决定屁股,写完了让别人找机会攻击他?我认为刘行