隐匿的对话

读书评论:
  • 月指导不指导
    06-12
    论文集。什么是“隐匿的对话”?即施米特《政治的概念》问世后,施特劳斯对其发表评注,而施米特又根据这一评注修改了文本,此之谓“对话”。迈尔的文本学功底毋庸置疑,不过偶尔会有夸大自己研究领域、成果之重要性的夸耀。对施米特-施特劳斯之争论的重构是以政治神学为根本的,从此延伸出对自然状态-文明状态、人之天性等等问题的不同理解。
  • 100%孤独
    05-24
    施米特对自由主义的批评受制于其自由主义的思想前提
  • 11-15
    据说,此书的解释与观点深深地影响了汉语学界对施派的理解。
  • 莎菲
    12-09
    仅看了施特劳斯部分,对施特劳斯二手研究里面算非常不错的
  • 含碘软膏
    06-21
    挺有意思,感觉二施之间的对话几乎成为了一种套娃。施密特认为自由主义抹平了政治同经济、审美等领域等级上的差距,施特劳斯则认为如此不过仍然陷在自由主义的逻辑当中,如果只有差别的强度大到足够区分敌我就能形成政治,那么敌人与敌人之间的差别便被抹除了。敌我区分沦为了一种强度学而无关敌人的性质。施特劳斯相信敌我区分仍然建立在一套伦理观念上,于此才能断定性质上的区别。当然,不难想象施密特会如何反驳施特劳斯:这种伦理观念不过是政治逻辑的衍生而非相反。关于伦理和政治孰先孰后的问题历代大儒众说纷纭,施特劳斯不一定就对,但显然施密特的论证漏洞更大。依他所言,敌我区分所依赖的强度必然基于两个共同体之间的差异,而共同体之所以为共同体是因为他们共同持有的一套伦理。伦理是先于敌我区分的。
  • 易无
    04-21
    《为什么是政治哲学》和《二施,政治的概念》两篇较好
  • 我有一个小咪
    02-13
    迈尔文集 梦开始的地方
  • 淇刻
    12-15
    什么是政治神学;施特劳斯的霍布斯批判【德文全集第3卷编者前言】:神学-政治问题的重要性
  • 杨幽
    03-19
    没有青年学子能抵挡的住施米特和施特劳斯的诱惑。
  • 小废物是小圆脸
    10-05
    《为什么是政治哲学?》、《哲学与律法:转向柏拉图式的政治哲学》、《施特劳斯的霍布斯批判》、《施特劳斯的思想运动:哲学史与哲人的意图》
  • 希尔达
    12-28
    第二篇文章帮助可帮助理解施米特的政治神学
  • Xenophon
    12-27
    再读一遍~迈尔的LS深切地影响了我国学人对LS的理解……
  • 布拉格扔出窗外
    04-23
    读过,三星不能更多。