莱博维茨的赞歌
读书评论:
-
太平有象11-01一般吧,个人不是很稀饭。六百年太短,科技从零开始的话,一般发展不了那么快。
-
糯米团子是好物05-13第三卷如鲠在喉,基督教对安乐死的态度,神让你生你就不可以死的傲慢,让人难以接受。纵观基督教千年历史,感受到米勒努力挑选最正面的角度描绘基督教,但凡了解一点基本历史,守护人类文明莱博维茨修道院的美化滤镜有多大。
-
生生不息04-26两年前粗略翻过一遍另一个版本的,可能是因为翻译的原因,也可能是有关西方宗教的内容太多,当时没有耐心地放弃了。这次终于仔细通读,不得不说确实是经典中的经典。经典作品有一些共性,比如都是构建在最基础的东西上,让人一看就能理解,还觉得非常有道理,暗想自己也能推导出书中的宇宙。就像这本书里的人性,六百年的轮回兜兜转转,连地球都毁灭了两次,还是逃不出人性的纠缠。只要有人,就会有征服的欲望,只要有武器,就变得自大无脑。当然,只要有人,就会有坚守和希望。另一方面,这本书颠覆了我们对宗教的看法。长久以来,我们以为宗教和科学是一对天敌,有你没我,有我没你。但二者其实都有信仰,只是内容有所区别,在废土世界里,如果没有二者结合在一起的坚守,这个世界也就失去了重生的机会。再负面地想想,没有重生,也就没有再次毁灭了。
-
Azarealice04-13后启示录背景下的宗教+科幻,第一章前半实在有点劝退,第二章应该是最精彩的,对标现实中中世纪的黑暗到近代史过渡的时期,第三章有伏线没有回收,老犹太人贯穿三章但最后没有交代…
-
disby06-20小说的走向一直在偏离我的预期,我一直在还算愉悦的阅读中误解本书的创作本意,我甚至一直以为莱博维茨真的会现个身什么的(因为老犹太人),看完后我明白了,对宗教的无知是我在对本书建立理解之路上的最大障碍。还好,我依然在本书的结尾被这超然的悲悯所震撼,因为人类总是能相互理解的。
-
被馒头噎死了03-09宗教是文明毁灭时的火种保护者,宗教又是文明开启时的阻碍者。不过此书中的宗教类比为信仰更具说服力一些吧。体验一般,第三部的后半段的末世开启阶段,有些惊悚绝望。
-
well05-10修道院保存文明火种和人类重复错误的故事。还解释了基督教对安乐死(自杀)和痛苦的观点。
-
全息玫瑰脆片06-28断断续续在机核听完了,此书之伟大和讲究感觉如同《阿拉伯的劳伦斯》之于电影。作为废土末日题材的精神内核,门槛真是高,只觉得自己才疏学浅,能感受到三段不同时代故事背后所展现的人类文明的进程和宿命轮回。每个篇章在熬过艰涩的前文铺垫后都有让人头皮发麻和热血沸腾的史诗感。印象最深刻的是花费15年精心手抄的电路图和该不该将科学技术给予当权者的争论。这本书能挖掘的实在太多,涵盖了整个人类与文明的关系。上帝给了人类智慧,我们却拿来造武器。但无论世界毁灭多少次,文明的火种总能再次燃起,然而人类真的配拥有文明吗。看看现在比比以前,很难说是不是走在作死的道路上。多年后再读此书应该会更有感悟。
-
鑫之声04-26开头看到fallout shelter让我这个后启示录爱好者很激动。看完最后一页的深夜里,我想要泪流满面却又无法哭泣。这其实是人性真理和信仰的赞歌啊。本不喜欢看宗教相关的我,读完这本后倒觉得,再一次的末日降临之时,唯有一丝丝信仰可以带你渡过最后的审判。啊,何处是我的莱博维茨修道院啊!
-
盐海03-02文明毁灭重启又毁灭的循环故事,冷战时期写就的作品,对超级大国战争爆发波及全球的忧思也是很有时代特色。作者对教会苦心保存并传承知识想象得也太美好,历史上教会在先进知识出现时可多是迫害其人。看完真的很想回去玩辐射4。
-
喝红茶的蘑菇03-19与其说是科幻,倒不如说是令人毫不反感的宗教小说。内核非常扎实,比起现在的某些披着各种外皮的神棍小说高出无数倍。
-
征羽02-22一个没有心理史学加成的基地。第一部修道院和抄写员的细节,搭配上荒芜的世界,极其好看。第二部,技术黎明的到来,电灯与要有光的交叉让人颤抖。第三部更晦涩一点,冲突集中在被辐射者选择安乐死的道德问题上(灵魂!)。
-
Ezek.07-03人的一贯性。“记住地球,但永远别回来。”
-
人类学科研究员05-23故事很不够拿结构来凑,然后想用宗教营造的氛围不要达标,总之阅读期间很容易走神非常难以坚持。
-
王福05-16推荐辐射玩家补课阅读,精神内核向DLC补完。
-
逻格斯歌08-23四两拨千斤,在简单的死亡-拯救-死亡的情节中蕴含着无穷的解读空间。这才是大师作品。真正具有科幻价值的科幻经典。
-
仲雪春山08-22第一重故事里讲永远不能挣脱的枷锁,科学在上帝与凯撒之间周而复始地倒向凯撒。第二重故事里讲继承了原初旧约的唯一犹太人与文饰后的基督教之间的矛盾。第三重故事里讲神性与人性不可和解的悲哀故事。三条线缠绕在一起埋在时间顺序中的三个故事里,每一个故事里亦人亦神的犹太人观视一切。