列奥·施特劳斯的政治观念

读书评论:
  • 熄灯了相对无言
    09-01
    施特劳斯思想入门书籍
  • 骏眉
    11-07
    季风俱乐部的赠品书,结果还挺好看的
  • 幻無蝶音
    12-01
    作者身体力行地展现了大多数Straussian是如何理解Strauss的并因此而造成的后果
  • !
    09-07
    “2005年再版导言”很凶猛。
  • 出何典齋走狗
    01-15
    此即《阅读施特劳斯》里所指的阴谋论教派
  • 约翰雷
    06-29
    还有一大堆参考文献等着看。。。
  • Spitama
    06-05
    了解施特劳斯的第一本书
  • 愚公
    03-02
    这是德鲁里第二本关于施特劳斯的书了,批评的态度并没有基本的改变。
  • abitobssesed
    05-03
    这算不算是施特劳斯强调隐微哲学的危险。说政治哲学掩盖了真理哲学的公开面相。如果说哲学本身就是人类中心主义的视角,那么隐微写作简直有着自我主义的傲慢企图。这当然会被指摘为精英主义。如果假设哲学具有虚无主义的终极命运,那么施特劳斯是否想减少思想暴力,精神的破坏性力量,试图将哲学圈于少数人之手,而避免作为流毒。这样的忧思甚至作为哲学性的自我否定倾向在某些施派作者那里流露的非常明显。施特劳斯确实受尼采影响颇大,但是无论尼采还是施特劳斯,他们作为哲学的批判者都价值非凡,或者暴露哲学的另一面。但是这不能为哲学扣大帽子,自认为采取暴行的政治家并不懂哲学,或者只利用它的一小面。如果作者真正的懂得哲学,或者读懂孟德斯鸠的政治思想,也许就不会写出这样的作品了。搞哲学的最可怕的就是强化哲学的作用。
  • 大人
    06-14
    光是为了这个评分,也要留上一笔,前一本德鲁里关于斯氏的只有6.4
  • 恪彥
    06-30
    牛康以一种激进的姿态拒斥现代社会的果实自由主义与民主政治,对大众欺骗性的话语下,是一种令人反感的所谓"精英主义"的自大."隐匿"起来不是古典的智慧,而是你们自视"格列夫"下的野心.
  • Jullien
    03-31
    难怪要被骂bitch
  • Xenophon
    10-12
    昨天看到沃格林说纳粹上台前德国知识界因为意识形态而暴民化,今天就看到一个美国样本了。ps:Ddurry女士认为今天的超级运动员和超级模特就相当于古希腊的卓越人士,她是认真说的,还是开个玩笑的?
  • 大眼狗
    01-17
    我的立场在乔姆斯基和施特劳斯之间,我欣赏乔在911以后对布什政府的批评态度,如果不是类似乔这样的政府持异见分子,我不知道美国政府还会执行如何的外交和战争政策,我也赞同施对西方社会“现代性”的批评和从西方启蒙时期中找西方当代社会的弊病根源的观点,西方不断地自我批评是西方世界不断进步的根源。我的观点是他们的理论都产生于西方成熟的民主政治社会,两者不会出现在拉丁美洲或者非洲,更不会产生于中国。要利用他们的思想资源,中国的读书人要做无比巨大的本地化努力。现代化存在弊端,不意味着要完全抛弃现代化,衣服不合身不代表要裸奔,保暖、遮羞的功能总还是有用的。