浮士德 第二部

读书评论:
  • 魏通通
    04-22
    24.04.22一刷。|“基于新注与全本演出,2012年,受当日德方导师、德国波鸿大学的克鲁斯曼教授(P. G. Klussmann, 1923–2019),并北京大学《浮士德》研究前辈范大灿先生,并刘小枫兄鼓励,尝试边讲授《浮士德》,边对之进行注释。一则出于自身的好奇,一则出于我专业和职业的本分。然甫一行动,便遇到麻烦。当时拟定用郭沫若译本。因众译本中,数郭译最为传神,文采斐然,为国内《浮士德》读者熟识。麻烦出在,郭译多为化译,注释时难以找到对应的文字,几乎每一处都要再行译出原貌,并辅以说明。几段下来,页面已模糊一片。那哪里是助读,分明是给读者再添杂芜。于是不得已,只得硬着头皮自译。积年累月,久而久之,遂成今日的试译本。因尝深憾第二部既重要,却难懂,继而常被忽视,故而先从第二部入手。”
  • 胡桑
    03-08
    在《浮士德》第二部中,歌德的思考更加狂野,更加复杂。谷裕译文带有研究性质,对韵律十分考究,当然也有了一定的束缚感,用平仄“复现”抑扬未免生硬拘束。注释和解说是花了功夫的,有着译者多年讲课、研读的心得。在排版上,左右两栏排列,左边正文,右边解说,对阅读有着很好的指引。旁批和注释对“情节”尤其是德文韵律做了很有必要的说明,让《浮士德》在汉语中有了“幽折的”呼吸感。
  • 08-22
    重读,新译本,注释五星。写作第二部时的歌德,已确立“普遍的世界文学”的观念,怀着隐喻整个文明世界的野心:国制、宗教、海权、科技……例如浮士德平叛一场,译注甚至详析双方兵法战术、胜败因由,以向读者指明歌德在这短短一幕中折射西洋军事史的意旨。附录两篇德国当代学者的长文解说,摒弃“进取精神”、“民族象征”之类老调,正视浮士德的罪恶、歌德的妥协,亦不讳言救赎结局的可议之处。歌德毕生关注自然科学,写景抒情时常杂糅科学说明文笔法,这是他作为文体家的特色之一。
  • 拉奥孔安提戈涅
    08-04
    如谷老师所言 此版译文重在还原戏剧演出与注疏 适合做文学比较参考 因此诗译的唯美远不如杨武能译本 比较口语化 看着就能联想一位演员在演出。 杨武能译本注疏过少 看着像听朗诵 适合纯粹欣赏。
  • 涤鉴
    06-22
    恶意一星的是何居心啊谷老师的译本能一星??
  • Es
    11-18
    浮士德为何“得救”?假设浮士德循魔鬼堕入地狱,符合宗教正统性,似乎与时代的启蒙运动断然相背。结局一目了然,也不会有更多的解读。也可以解读为目下所及应是现世。但并非指言生时可做恶。浮士德不知餍足的人生,即使富贵傍身,仍然忧虑满盈。第五幕中,即使不足、债务、贫困无法近身,仍被忧虑抓魂。人人皆是浮士德。浮士德的欲望是人类的普遍欲望。不同在于,浮士德得与魔鬼结约,毫不费力可得满足。然而浮士德的满足皆以悲剧结尾,岂不是现世的抵偿。晦暗不明的隐语却也在此,现世罪抵偿的似乎是他者,而非浮士德。然而,如若没有魔鬼帮凶,浮士德可多次幸免?魔鬼的巧舌令言使浮士德远离良心。魔鬼敬上,人的欲望无穷,魔鬼也只能凭时日迫止人的欲望。魔鬼同样通晓真理。伟大的作品,你能从中发现 自身。
  • Sapphoia
    11-11
    价值在注释、序言和后记,论翻译语言还是老版更好
  • 陆钓雪de飘飘
    11-09
    在哥特式书斋场,梅菲斯特扛着不省人事的浮士德,来到他昔日的书斋。场景回复到第一部中的书斋。自浮士德随梅菲斯特出走,此处便无人涉足,尘封已久,一切如旧。相比之下,书斋外则不可同日而语:学者代际更迭,学术新锐鹊起,实验科学日新月异。本场中,浮士德一直在昏睡,无戏份。上场的有梅菲斯特,瓦格纳,瓦格纳的助手,当年受假扮浮士德的梅菲斯特愚弄的新生。浮士德出走后,瓦格纳晋升学术泰斗,此刻正在进行人造人的实验。瓦格纳的助手,一如瓦格纳当年之崇拜浮士德,崇拜乃师,并与乃师一道,如盼望耶稣复临,盼望师祖浮士德的回归。然而此时复临并参与学术活动的,只有梅菲斯特。当年的新生已成为学士、学术新锐,他狂妄自大,不可一世,无情蔑视、讥讽、排斥老派学者。本场延续了学者讽刺,只是矛头由对经院的讽刺,转向对学术新潮的讽刺。
  • 抱紧我的冷板凳
    11-09
    注解、说明、补充非常详细,注释语言简洁典雅。在这个版本的支撑下,终于第一次读完了这部恢弘的巨作。
  • 本能现实主义者
    11-04
    最终还是会有自己的诠释的,但这一版本作为起点,很有用
  • 江潋江袭明
    02-09
    第104,兔年最后一本。看完附录二(编本说明)想学德语了,理由是想看德语阅读-研究版没有译介的补遗和删减片段。
  • 冯佚涵
    04-25
    1、研究注释本,值得一读。2、附录一 《浮士德》注释版,第八版序言很有价值。3、每场幕前有“说明”,作为题解,幕后有“简评”,摘要该场幕所涉问题,追加评述。比较有价值。评价:有朝一日,若所有的文学都从世上消失,人们或可以此剧重建之。《浮士德》剧所演绎的,终是人的雄心与局限之悖论。
  • Neu
    04-10
    非常新手友好,左边是正文,右边是注释。同时,还有本幕说明/本场说明/补充说明/简评等辅助内容,仿佛是最接近“读懂”的一次。还有很多疑惑和困扰,还需细读文本,亦需回到生活。
  • 复峰
    03-04
    这次读过后,对 浮士德本身已不甚重要 此类观点愈加赞同,浮士德形象在大世界的浩渺下几乎全然普遍化而丧失个性,成了全剧的功能性线索。最终我们所欣赏的实实在在是寓意-象征的歌德式神话宇宙了。译注精详