退步集
读书评论：
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神威02-27陈丹青三集，厚厚三本书一共说了三个问题，“对中国美术界现状的抨击，要求取消研究生考试的英语，政治科目”，“对星星画展及其故友们的追思和缅怀，渴盼昨日重现的情感”，“对同性恋者抱有的极大好感”，三本详评均见退步集长评
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金剛怒目10-10关于油画、摄影、架上绘画和平面作品的各篇，颇能扩充本艺术盲的知识，也颇多想法。但一旦涉及政治、历史，便处处破绽，让人忍不住想要伸伸脚了……
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我不是盆栽啊12-14说真话的后果就是被排挤？所以，这是个什么社会……
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[已注销]05-20这两天在读《退步集》，不自觉地拿他跟木心比，虽然两人都在谈论时事，但活在行政逻辑中的陈丹青，明显过于媚俗，很多时候他愤怒的，正是自己赖以为生的勾当。
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长亭04-05陈丹青对问题的观察角度真好。绘画的缘故？
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Hey_Zhu01-23最爱陈先生回答为什么画油画…
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自在渍10-1107年我在艺考的火车上借他的看，第一次看这本书。09年过年，我抱着它睡着。09年夏天在许先生家又看到了这本。现在我开始看第四遍。每次都有新理解。
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Adiósardour05-24所谓“退步”，语涉双关，可理解为对百年中国人文艺术领域种种“进步观”的省思和追询。文字观察敏锐，细节刻画尤其生动。陈丹青虽是个画家，但很多散文家写不出他一样的文字。另外，读者们虽不是他本人，但这个海龟派笔下文化与语境的‘隔膜’与‘无助’，乃至‘欲拒还迎’的心态每个人都不难感同身受。”贡布里希说：“没有艺术，只有艺术家。”是吗？好像是这样。真的是这样。真有所谓“艺术史”么？没有这单个单个的“人”，艺术史是什么？ 在作品上签署姓名的传统是十分晚近的故事，相传始于乔多，相当于元末吧，中国艺术家的署名史，似乎要久远得多了。可知道兵马俑的作者是谁？敦煌的作者又是谁？“艺术家”一词是翻译过来的。在敦煌与兵马俑的时代，那些伟大的作品并不被看作是艺术，“艺术”一词，也是翻译过来的。“呈现艺术，隐退艺术家。”
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筝吹旬08-13其实是该打四星的。不过陈老先生教述的内容未免暧昧逡巡。什么话题都点到为止，或打打擦边球，很是符合陈老师“圆滑地活下去”的人生观。这似乎同一个从小亲历过太多朋友亲人以及尊重崇拜之人遭受迫害、羞辱、打压的孩子的成长经历不无关系。人在这种环境下长大，不是发疯，便容易蜕变成一个虚无主义者，认为人世间的一切美好的东西都是随时有可能被扼杀被毁灭的。如果有一个“道”的说法，陈老先生倒是有点儿逍遥游的意味。但陈老师终究未能蜕变成一个完全的虚无主义者，他热爱事件美好的一切，看古人的诗会流泪，一个感情细腻的创作家。他的外公入过狱，父母接受过劳改，但我敢说他却深深地爱着人类，他不疾世愤俗，他包容了人类的荒唐和罪孽，一切只是为了“更好地活下去”。他不喜欢刻意强调人生的“意义性”，因为这曾把他们那一代人整个套进去过。
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Daneestone08-14大人虎變小人革面君子豹變
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Yolanda10-05陈丹青真的挺可爱的。智力高、性格丰富的孩子活在现在这个世界会比较苦一点，但我相信他也会找到自己的办法。
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小镇青年01-29在近一段时间的读书清单里，最能打开眼界颠覆思维的书大概要数陈丹青的《退步集》和龙应台的《野火集》。说实话，我不懂绘画也不懂摄影，更不懂城市建筑，但是在《退步集》里看到扭曲变形散架的体制时，实在忍不住骂道：“去他妈文化，中国人最要紧的是吃饭”。
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Seamoon06-20在这片土地上，他追寻着真正的艺术，因为没有追寻到，于是他开始呐喊，可是艺术没有醒，于是他离开了这片土地，换了一张新的户口本。
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风清扬08-30一日遇挫，终身愤青！
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DizzyWhale09-19作为一个画家，他涉世太深了
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巴喆03-23你要说他是愤青，是，当然可以，但他是一个精致的愤青。他的态度，他的愤怒，完全是有道理的，国内哪个华语作家能出这样的文字这样的书？你可能不会支持他的做法，但请不要去嘲笑他。陈丹青说中国人“贱”，行政权力无所不在压榨着各个行业，我们只不过求饭碗求生存而已，然后依旧麻木。鲁迅笔下的中国人，至今未变。人天生就是没有意义的，很多东西，常识而已。你不敢，我不敢，起码有人说了几点，我觉得挺了不起的。陈丹青，太深刻，也太孤独。