民俗文化与民俗生活
读书评论:
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王小米09-17很有体系!获益匪浅!
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momo12-14正觉得自己对民俗学理论体系的理解混乱不清的时候阅读了这本书,脉络清晰了许多。
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Cassssssss05-24讨论的是定义问题 很清晰 但不是做研究的话 会有些用不上
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春花!12-101.國外的樹立不錯,比較系統;2.生活世界和民俗模式的學科視野很好,不是絕對地文化紀錄,老高其實很講究「生命」,這是好事;3.繁雜,大多數民俗學都不讓我喜歡的原因,真的很繁雜,尤其是老高這裡面著多口語化敘述⋯我不能忍受。書是好書,真的有很多好內容,但是槽還是很多,即便高很可愛。
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朱元璋大可爱01-04对论文里关于“民”的概念解释很到位,五星标注。
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鲸鱼不是鱼01-04理论建构清晰明了,文字表达流畅干练,很佩服高丙中老师的阐释力。读完心里有个小疑问,既然已经把“民”和“俗”的概念扩展到这种和一般常识差异很大的程度了,何必还要抓着“民俗学”这个旧瓶不放呢。
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电胆马08-28萨姆纳的民俗分析听起来颇有几分现在对于stereotype的陈述。民和俗作为研究对象的范围扩大。萨姆纳被长久忽略和低估的民俗概念定义。民俗研究的两大方向:以符号(如故事或文献)为根本的静态的文化研究;表现为活动的、知识运用或文明事件的动态的生活研究。将事件抽象成事象,记录成单纯的文本,然后再讨论它的文化性质和意义,此种研究是为主流;相对的,民俗整体研究则依赖对于口头资料的收集与对“表演”的观察。【针对整体生活的研究】【针对科学世界之外/之下世界的研究】【排除了专家现象/针对普通人的研究】保证学科完整的三个条件:完备的知识体系&社会所认可的重要意义&独立完整的研究对象。民俗(习惯➡️风俗➡️仪式➡️德范/禁忌)&ethos(群体性格/民族精神),相互配合。民族精神是民俗的整合,也是德范的整合。
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活泼小僵尸09-03有点啰嗦有点幽默 适合我看
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ChloeW09-03【2023年的第8本书】博一进行时,效率好低,导师喊读的,内容由浅入深,确实很适合入门进去,但跟社会学与人类学比起来好像又少了些学术w的味道
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布里吉斯04-25最后俗落脚在生活世界的全部,民成为每一个个体,但没搞懂这样的民俗学和社会学差别在哪。
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南池子10-27最成功的地方就是民俗的模式化,以及对“民俗”的再定义。
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石四03-07前前后后看了四遍……
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油头虚翁02-10民俗的「民」不是野蛮人与底层人,任何群体的人都是民,因为任何人都有自己的生活世界,都具有群体的充分的「俗」。无论人们的价值观如何,民俗都必须使人们生活得左右逢源。民俗既为人们展现符合他们的价值观和理想的生活前景,也为人们留有无可奈何的退路。无可如何,人得活着,所以民俗得为人们留有尽可能多的活路。
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楽萸12-13为什么没早点读到这本,之前的学习中很多模糊的地方都迎刃而解了……民俗学的研究对象问题,以胡塞尔的生活世界概念统筹民俗学的领域,还有梳理萨姆纳的理论。