传习录(中华经典名著全本全注全译/三全本)

读书评论:
  • froggy
    05-20
    《传习录》本身的内容就挺不达预期的,这个版本也是有点一言难尽。译者作为解读,还是很有些深刻的见解的,尤其每一小节前的题解,都很值得一读。但是在注解上有些简单了,很多引用的地方,没有更进一步再提供一下原文,就会在理解上失色不少。另外要说的是,校对方面有很大问题。比如有一句引用《五灯会元》中的内容,「金屑虽贵,落眼成翳」,竟然写成了「今宵虽贵,落眼成医」。显然输入者连字都读错了,让人怀疑整个项目执行中的专业性和严谨性。
  • 荒野的呼唤
    10-03
    中国明朝的精髓被日本人发扬光大,运用自如,然后再经由台商传播开来,致良知四合院据说已经有500万的会员。断断续续的读了很久,结合着王德峰老师的课也是看了好几遍,感叹阳明心学之魅力,读来的那种爽感,大概如老舍《断魂枪》中月光下的不传。志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。但当我们立志之后,独自赶路,我们还是会因为感到陌生而可怕。那种时候,我们常常会暂时忘了一 切,忘了前途,忘了身份,变得像小孩子一样,渴望安全,渴望一份属于自己的爱。然后熬不住,半途而废,另寻寄托。知良知,致良知,以良知为基立志,然才有知行合一。精神的乌云就到这里了,拉上抽屉,新的开始。
  • momo
    12-23
    只说版本,不说王阳明:该版本出现很多引用就直接罗列原句,而不翻译的情况。导致“我翻译了,但又没完全翻译”“我是白话,但又不完全白话”的尴尬境地
  • 特殊音变
    03-07
    读了毛泽东《实践论》《矛盾论》以后,实在是很难再接受王阳明的这一套知行合一说,反而更钦佩于王夫之的知行相资论。现在网上很多人吹捧王阳明,营销王阳明,传播什么他是千古大圣人,什么读他的书可以让人心更强大之类的说辞,实际上既无法逻辑地说服人,也无法形成处理问题的系统方法论。有的人还说什么年纪未到,生活阅历不够,所以悟不出来,也是莫名其妙。在现代这个高竞争高不确定的时代,靠心学来解决人心之危机,把头埋在沙堆里,是根本无法消除焦虑的。面对大变革,只有积极承认外部的障碍和自身的界限,参与到时代的浪潮之中,实践,认识,再实践,再认识,才能反省求通,调整自身定位,切实消除焦虑,而不是去寻找和以静修来证悟那个悬设的良知,如果有的话,也应该叫作主体意志,它是通过在体验和战胜外部抵抗的过程中培育起来的。
  • 灵感无限
    07-25
    现在发现传习录,孟子,庄子,论语都是一个套路,都是老师和学生之间的对话,不过这些对话如果没有营养的话也不会流传下来。
  • 晴小雨
    07-29
    呜呼!30多才粗略领悟其智慧!这几年走过了儒释道,初觉释与道远高于儒学,现读传习录后,知道自身思想觉悟太差了,所以从又回到心学,新儒学也是古儒学!30多年心力,真是一条弯曲的路!
  • 岂有豪情似旧时
    10-09
    这个本子,比岳麓书社的本子好太多了。非常详细的注释和点评。
  • 尤智Neilyo
    12-19
    我心光明,亦复何言。
  • 100%孤独
    08-07
    充其恻隐之心,至仁不可胜用
  • 明镜台
    11-03
    才疏学浅,心神不宁,无法再读下去。再来吧。
  • 林间清玄
    12-07
    心者身之主,意者心之发,知者意之体,物者意之用。知行合一还是知行合一。
  • 黑爷爷云端书架
    01-21
    是不是孔孟之道真的被带偏了几百年不得而知。但是心学确实创新出了一种同时适应入世与出世的处事之道。
  • 房门展地做茶客
    07-15
    有些人外表是文科生,骨子里是理科生。
  • 布宜諾斯艾利斯
    05-21
    上册:朦胧模糊;中册:冷涩凝滞;下册:豁然开朗。迷茫之中看完传习录,方知许多邪念是不观照的弊病,不时悚惧,汗流浃背,掩卷思之,若有所得。感佩之心,天可怜见。
  • 躬耕乐道
    08-10
    王阳明的心学体系包括三个方面。一是心即理;二是知行合一,三是致良知。无善无恶心之体 (世界观,善恶是可以转换的,世界本无善恶)有善有恶意之动 (人生观,人类文明的灵性之觉,满街皆圣人)知善知恶是良知 (价值观,是非之分,善恶之分,致良知,什么是我觉得对的价值。)为善去恶是格物(方法论)你未看此花时,此花与汝心同归于寂:你来看此花时,则此花颜色一时明白起来:便知此花不在你的心外。摘自《传习录·卷下·门人黄省曾录》
  • 了心
    01-30
    读了徐爱篇。确实反思领略了一些。然而总体上还没有形成相应观念和方法论。需要精读和阅历。对于王阳明也知道一些,然而这本书则纯系受到王德峰老师强推和影响而读,王老师认为此书是中国古典哲学的珠穆朗玛峰。我对此有些兴趣。打算由此而入领略中国古典哲学的魅力和智慧。大一所购《中国古代哲学简史》也可一起参看。2023.1.30
  • 11-01
    越读越觉不可测,知行于内心之柔软,合一于天道以自然
  • 七格
    10-04
    配合b站王德峰老师的讲述,简直太完美了
  • 立刻联系
    12-21
    废话文学装神弄鬼集大成之作。其实就2个观点有用:一,知行合一,没有知而不行的,只有知而行之。不行就代表不知。二,内圣外王。发心不正,早晚翻车,所以要时时检讨自己的欲望有没有变得阴暗猥琐