启蒙之旅

读书评论:
  • 非晚
    03-29
    一如既往的戈尔丁风格,很多情节都写得不明不白的,最终又让人明白了所有。这本书也是讲封闭的海上环境里,人的残忍吧,以及对于人性的妥协。
  • 夕颜
    05-02
    大海上牧师与船员之间,一种宗教的善和生存的恶的对峙。书信体写法很老旧,也是对俄国类似被侮辱与被伤害的主题,拙劣的模仿。
  • 山水静宅
    05-01
    这本书我原先以为会是一个类似于电子游戏杀手3血钱,在大客轮那一关卡的类似故事。但不是的,大概就是一个装腔作势的小公务员和一个不信自己、不靠自己、知行不一的懦弱牧师的故事。翻译也是一个问题,文章即没有逻辑美感,也没有任何有意义的启蒙意义。完全和书名“启蒙之旅”名不副实。我再次回忆了一遍,确实整篇故事没有任何让我认为有意义的片段。总结的话:无聊、琐碎、鸡毛蒜皮。
  • 落阡
    04-21
    通过颠簸的海洋颠覆整个世界,使整个世界在晕眩感中得到扭曲。“由这一动也不动的船上向四面八方眺望到世界的边涯。在这里可以分明看出上帝的天平。”
  • 堂吉诃德不喝多
    05-27
    天地之间处处都有一个小型社会
  • 等待野蛮人
    05-11
    船漂浮在海上,远离大陆,实际上就是文明之外的空间,这片空间的秩序往往是独特的。由于受文明影响较少,就像展现一种野蛮的,原初的秩序,可以容纳暴力与阴暗,人不受文明束缚的一面也暴露出来。小说中的船就是这样一个空间,一个牧师就死于这种非文明的秩序。启蒙之旅是对一种邪恶秩序的启蒙,深入人类内心阴暗的旅程。只是这部小说过于无趣,情节贫瘠,只为一个文明实验场景存在
  • Lumos
    09-20
    趣味不大。船就是世界,世界就是一只大船。“啊,在这只离奇的船上,我们可以发现一个多么复杂的世界,那是一个矛盾、诞生、死亡、生产、订婚、结婚的世界!” | 从《蝇王》到《教堂尖塔》再到《启蒙之旅》,感觉戈尔丁的作品就是对经典概念/意象的直接敷陈(eg. 荒岛-人性/教堂尖塔-执着幻想/愚人船-世界),在有更多表现力和创造力作品的现代,戈尔丁确实显得有些直白和无聊了。
  • 记录record
    10-20
    用晦涩来定义这样一种书:处处充斥结构精妙的陷阱,饰以精准而诘屈聱牙的词汇,句中含义一层深似一层。很明显,戈尔丁的作品不属此列,更像耽于遣词造句的风格连清楚表达来龙去脉都力所不及,读三遍同一段落都很难把它和前后文挂钩联系,连后百分之五十的跌宕起伏都被琐碎断续的叙事破坏了。