梁巨川遗书

• 鹅鹅鹅

  01-07
  就其原，则梁巨川先生非为殉清，实是殉自幼从先祖先贤所受之文化本位。而就义之所在，则殉的又是清朝。甚至梁漱溟先生在其后数年中仍不能完全明白这个所谓本位是什么。这件轰动民初的自沉事件，今日所知者已然不多，还在意梁先生所殉之文化本位的恐怕更少。我们今天能说清这本位究竟为何值得去殉吗？还能找到一种能体会伟大的中国式生活方式吗？
• 露馅汤圆

  11-17
  曾经很矫情地读出过泪来。一种家国观消失后，这样的文人也永远离我们远去了。
• 今石君

  02-29
  梁漱溟与其父一脉相承，而其父又得之于家学先贤 。书后附录，徐志摩与林毓生两篇评论研究最可读，特别从徐志摩一文中，第一次感觉徐绝非一绵绵弄情之才子
• 瓮牖绳枢之子

  09-09
  国性不存，我生何用！
• 一碗云吞

  05-26
  真是很有自己的逻辑的自杀。。
• 三点五

  12-19
  错别字很不少。11年11月15-16日，部分
• 千船

  09-27
  一直非常期待读的。||读《思亲记》，念其言，极为难过。又，以先读逊位诏书《立宪时刻》而后读此书为幸，因极易联络理解也。反思之，亦觉《立》书自遗老少方立言，实言无大违史实也。||言家中事颇现亲爱。史学所讨论者如诸先生所言无新得。
• Ricardo

  09-06
  吾故起而代表廿五史中最末一臣，以洗国无人焉之耻，而留天理不绝之机。吾辈之人的归宿，除了天下大同，亦有梁公之疏途。
• 车登巴咱尔

  08-07
  别竹辞花有空还应好好再读，值得回味。
• 天寶著作郎

  08-17
  殉清者，非为清殉。诚如义宁陈先生言，赤县神州值数千年未有之巨劫奇变。而此文化精神所凝聚之人，“安得不与之共命而同尽。”然今日震旦亦值大变之世。则能得巨川先生之精神而与归者，又有谁人邪？
• 北窓

  09-28
  鄙人雖為清朝而死，而自以為忠於世界。【マコト君へ…
• 海阔天空祝沽笙

  01-25
  梁济先生殉清而死，终归死得其所。大概也只有极少数的知己能真正体会到先生（包括王国维们）内心深处的悲凉和绝望罢。写到这里，我也只能沉默了。