比较文学研究入门
读书评论:
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乌尔里卡05-11很简短像手册的一本书,唯一印象的就剩下法国派了……
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啥姆雷特05-12初学者绝不可读此书。独第一章稍可,二、三章审美主义保守派之意识形态暴露无遗,第四章纯凑字数,推荐书目更是沦为作者本人著作名录。叫做随笔倒也好,偏要叫甚么比较文学研究入门。一本导论,却流露出极为严重的倾向性。大半篇幅都在推销己之所谓“东西方比较文学”,结果却连东方的定义也未曾说明,时而中国时而东亚。一言以蔽之,自述不论政治的比较文学都是屁话。
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闫桉05-14特别流畅的小书,关于“终结”及“情节”的观点对我来说耳目一新。以“研究”为重点自然少不了个案举例,例子内容详实,用笔风趣。
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momo07-09浅显、流畅。这本重印了,岂不是说明__。(狗头)。纠个小虫:P224有印刷错误。
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洛裁07-12很好的入门,对于各家概括的很好,至少引起了兴趣。每章结语都有点套话。
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silmarillion04-12非常好的入门书!张隆溪先生的思想观念比较先进和超脱,《比较文学研究入门》这本书建立在这种观念上,因此写作风格和姿态都很从容,也非常令人兴奋。前面的架构很好,到后面的举例部分有点散。感觉张隆溪先生是钱锺书先生的小迷弟。
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鱼三胖05-17理论之所以为理论,是因为它超越了文化的特殊性和历史的偶然后,所产生的普遍性。想要理论保持自身的活力,必须要把理论还原到其所阐释的问题本身与时代语境,一味的泛用和滥用只会加速其僵化。从张隆溪对朱光潜钱钟书等人的推崇和他自身的写作风格,我们不难看出其对语言准确性和简明性的追求,准确性是深入了解中西文化驳杂体系和精微之处后的准确性把握,简明是了解到语言自身局限性又不得不使用语言的表达方式。
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天行09-13中规中矩的入门书,抛弃了教材对体系框架的编排,转而以一种漫谈的形式书写,有些观点略显陈旧,但研究方法讲得明确。援引的例证和参考书很有用,如凯慕德《终结的意识》提到所有的叙事都要通过构建一个终结来确证自身的意义,这种所谓的终结在叙事里体现为故事结局,在宗教里体现为审判日,在存在主义里表现为“向死而在”;丹穆诺什的《什么是世界文学》能够跳脱出欧洲中心主义的桎梏,将东西方置于同一平面来论断,而单纯的殖民-后殖民的反思是单薄的;朱光潜的《诗论》打通中西诗歌,要付;最后还被钱钟书圈粉,《七缀集》也列入计划。总得来说,凡比较文学的研究,广博的才学和世界性的眼光皆不可少,要能发现不同民族、国家之间的类同与异质,而“世界文学正是民族文学的简略折射”。
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Ophelia07-05上一次读得这么燃还是在看结构主义的时候
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罔非天胤02-25较之国内,一众宵小之徒以为理论之运用愈繁杂愈能显出水准,以致论理作文日益“面目可憎”,隆溪切入研究的入口之简明实为清流。在取道西方文论阐释中国文本方面,强调缘理论以至其“原理论问题”,再以此依中国文化反向重构该理论,可谓卓见。
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Maromi02-06啖之无味,弃之可惜。有时间看这么一本书(其中很大篇幅在讲从事比较文学研究需要具备的基础素养:多读书多思考,多精通几门外语等等),不如知网上找几篇比文的论文看。书里主要举例的是比较文学中的主题学研究(道与逻各斯,终结意识),这类研究听上去很有趣,然而绝对不会是入门者能够尝试的方向。
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荏苒在衣01-03还行,但“入门”是真“入门”,有些精彩论述有点“蜻蜓点水”,比如对创立所谓“中国学派”的论述(只能由后世评说),对“作者已死”“比较文学已死”等的探讨,还有对“失语症”的剖析等等。因为本行为德语专业,所以格外关注里面有关德语文学的案例,比如艾克曼《歌德谈话录》的英译、弗洛伊德对莎剧的分析,钱钟书对歌德汉译的研究,朱光潜对莱辛《拉奥孔》的评述等,可惜本书只是作为材料予以罗列,没有进一步深入“解剖麻雀”。不过,读罢此书,对钱钟书和朱光潜更膜拜了(大师就是大师)。最后说一点,治比较文学,关键在于多掌握几门外语,可惜本书的参考书目仅仅胪列寥寥几本中英文书籍(好几本还是作者自己的,lol)~
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読む人間03-06书单增加了( ゚д゚)
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西漳03-20口吻太说教 既不流畅优美又缺乏精彩论述……参考书目还行 入门还不如看教科书(曹,乐,刘本皆可)
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K12-01课程要求读,没读完。